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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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台羅詞塊排版: 羅馬字在右 羅馬字在下
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45羅馬書 12:1
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所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。 1 Therefore, I urge you, brothers, in view of God's mercy, to offer your bodies as living sacrifices, holy and pleasing to God--this is your spiritual(\f78 12:1 Or|i reasonable|d) act of worship.
所以弟兄們,我以上帝的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是上帝所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。
所以(Sóo-í) 弟兄(Hiann-tī兄弟) 們(Bûn), 我(Guá) 以上帝(Í siōng-tè) 的(ê) 慈(Tsû) 悲(Pi) 勸(Khǹg) 你們(Lín), 將(chiong) 身(Sin) 體(Thé) 獻上(hiàn-siōng), 當(Tng) 作(Tsoh) 活(Ua̍h) 祭(Tsè), 是(sī) 聖(Siànn) 潔(Kiat) 的(ê), 是(sī) 上帝(siōng-tè) 所(sóo) 喜(Hí) 悅(Ua̍t) 的(ê); 你們(Lín) 如(Jû) 此(Tshú) 事(sū) 奉(Hōng) 乃是(Nái-sī) 理(lí) 所(sóo) 當(Tng) 然(Jiân) 的(ê)。
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45羅馬書 12:2
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不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。 2 Do not conform any longer to the pattern of this world, but be transformed by the renewing of your mind. Then you will be able to test and approve what God's will is--his good, pleasing and perfect will.
不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。
不要(m̄-thang毋通) 效(Hāu) 法(Huat) 這個(Tsit ê) 世界(Sè-kài), 只(Kan-na干焦) 要(iau) 心(Sim) 意(Ì) 更(king) 新(Sin) 而(jî) 變(Pìnn) 化(Huà), 叫(kiò) 你們(Lín) 察(Tshat) 驗(Giām) 何(Hô) 為(ûi) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 善(Siān) 良(Liông)、 純(Sûn) 全(Tsuân)、 可(khó) 喜(Hí) 悅(Ua̍t) 的(ê) 旨(Tsí) 意(Ì)。
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45羅馬書 12:3
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我憑著所賜我的恩對你們各人說:不要看自己過於所當看的,要照著神所分給各人信心的大小,看得合乎中道。 3 For by the grace given me I say to every one of you: Do not think of yourself more highly than you ought, but rather think of yourself with sober judgment, in accordance with the measure of faith God has given you.
我憑著所賜我的恩對你們各人說:不要看自己過於所當看的,要照著上帝所分給各人信心的大小,看得合乎中道。
我(Guá) 憑(Pîn) 著(Tio̍h對) 所(sóo) 賜(Sù) 我(Guá) 的(ê) 恩(In) 對(Tuì) 你們(Lín) 各(Kok) 人(lâng) 說(kóng): 不要(m̄-thang毋通) 看(khòaⁿ) 自己(Ka-kī) 過(Kuè) 於(Tī佇) 所(sóo) 當(Tng) 看(khòaⁿ) 的(ê), 要(iau) 照著(chiàu-tio̍h按著) 上帝(siōng-tè) 所(sóo) 分(Pun) 給(hō͘) 各(Kok) 人(lâng) 信(Sìn) 心(Sim) 的(ê) 大(tuā) 小(Siáu-hàn細漢), 看(khòaⁿ) 得(tit) 合(Ha̍h) 乎(honnh) 中(Tiong) 道(Tō)。
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45羅馬書 12:4
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正如我們一個身子上有好些肢體,肢體也不都是一樣的用處。 4 Just as each of us has one body with many members, and these members do not all have the same function,
正如我們一個身子上有好些肢體,肢體也不都是一樣的用處。
正如(tsiànn-jû) 我們(Guán阮) 一個(Tsi̍t-ê) 身子(sin-khu身軀) 上(siōng/tíng) 有(ū) 好些(tsi̍t-kuá一寡) 肢(Ki) 體(Thé), 肢(Ki) 體(Thé) 也(iā) 不(bô) 都(Lóng) 是(sī) 一樣(Kāng-khuán同款) 的(ê) 用(Īng) 處(Tshù)。
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45羅馬書 12:5
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我們這許多人,在基督裏成為一身,互相聯絡作肢體,也是如此。 5 so in Christ we who are many form one body, and each member belongs to all the others.
我們這許多人,在基督裏成為一身,互相聯絡作肢體,也是如此。
我們(Guán阮) 這(Tsit) 許多(Tsin-tsē真濟) 人(lâng), 在(tī) 基督(Ki-tok) 裏(lí) 成(Tsiânn) 為(ûi) 一(Tsi̍t) 身(Sin), 互(Hōo) 相(Sio) 聯(Liân) 絡(Lo̍h) 作(Tsoh) 肢(Ki) 體(Thé), 也(iā) 是(sī) 如(Jû) 此(Tshú)。
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45羅馬書 12:6
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按我們所得的恩賜,各有不同。或說預言,就當照著信心的程度說預言, 6 We have different gifts, according to the grace given us. If a man's gift is prophesying, let him use it in proportion to his(\f79 12:6 Or|i in agreement with the|d) faith.
按我們所得的恩賜,各有不同。或說預言,就當照著信心的程度說預言,
按(àn) 我們(Guán阮) 所(sóo) 得(tit) 的(ê) 恩(In) 賜(Sù), 各(Kok) 有(ū) 不(bô) 同(tâng)。 或(ia̍h抑) 說(kóng) 預(Ī/ū) 言(Giân), 就(chiū) 當(Tng) 照著(chiàu-tio̍h按著) 信(Sìn) 心(Sim) 的(ê) 程(tîng) 度(Tōo) 說(kóng) 預(Ī/ū) 言(Giân),
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45羅馬書 12:7
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或作執事,就當專一執事;或作教導的,就當專一教導; 7 If it is serving, let him serve; if it is teaching, let him teach;
或作執事,就當專一執事;或作教導的,就當專一教導;
或(ia̍h抑) 作(Tsoh) 執(Tsip) 事(sū), 就(chiū) 當(Tng) 專(Tsuan) 一(Tsi̍t) 執(Tsip) 事(sū); 或(ia̍h抑) 作(Tsoh) 教(Kà) 導(Tō) 的(ê), 就(chiū) 當(Tng) 專(Tsuan) 一(Tsi̍t) 教(Kà) 導(Tō);
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45羅馬書 12:8
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或作勸化的,就當專一勸化;施捨的,就當誠實;治理的,就當殷勤;憐憫人的,就當甘心。 8 if it is encouraging, let him encourage; if it is contributing to the needs of others, let him give generously; if it is leadership, let him govern diligently; if it is showing mercy, let him do it cheerfully.
或作勸化的,就當專一勸化;施捨的,就當誠實;治理的,就當殷勤;憐憫人的,就當甘心。
或(ia̍h抑) 作(Tsoh) 勸(Khǹg) 化(Huà) 的(ê), 就(chiū) 當(Tng) 專(Tsuan) 一(Tsi̍t) 勸(Khǹg) 化(Huà); 施(Si) 捨(Siá) 的(ê), 就(chiū) 當(Tng) 誠實(Sîng-si̍t); 治理(tī-lí) 的(ê), 就(chiū) 當(Tng) 殷(Un) 勤(Khîn); 憐憫(Lîn-bín) 人(lâng) 的(ê), 就(chiū) 當(Tng) 甘(Kam) 心(Sim)。
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45羅馬書 12:9
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愛人不可虛假;惡要厭惡,善要親近。 9 Love must be sincere. Hate what is evil; cling to what is good.
愛人不可虛假;惡要厭惡,善要親近。
愛(Ài) 人(lâng) 不可(m̄-thang) 虛(Hu) 假(Ké); 惡(ok) 要(iau) 厭(ià) 惡(ok), 善(Siān) 要(iau) 親(Tshenn) 近(Kīn)。
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45羅馬書 12:10
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愛弟兄,要彼此親熱;恭敬人,要彼此推讓。 10 Be devoted to one another in brotherly love. Honor one another above yourselves.
愛弟兄,要彼此親熱;恭敬人,要彼此推讓。
愛(Ài) 弟兄(Hiann-tī兄弟), 要(iau) 彼此(pí-tshú) 親(Tshenn) 熱(Jua̍h); 恭(Kiong) 敬(Kìng) 人(lâng), 要(iau) 彼此(pí-tshú) 推(the) 讓(Hōo予)。
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45羅馬書 12:11
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殷勤不可懶惰。要心裏火熱,常常服事主。 11 Never be lacking in zeal, but keep your spiritual fervor, serving the Lord.
殷勤不可懶惰。要心裏火熱,常常服事主。
殷(Un) 勤(Khîn) 不可(m̄-thang) 懶(lán) 惰(Tuānn/tō)。 要(iau) 心(Sim) 裏(lí) 火(Hué) 熱(Jua̍h), 常(siông) 常(siông) 服(Ho̍k) 事(sū) 主(Tsú)。
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45羅馬書 12:12
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在指望中要喜樂,在患難中要忍耐,禱告要恆切。 12 Be joyful in hope, patient in affliction, faithful in prayer.
在指望中要喜樂,在患難中要忍耐,禱告要恆切。
在(tī) 指(tsí) 望(Bāng) 中(Tiong) 要(iau) 喜樂(hí-lo̍k), 在(tī) 患(Huān) 難(lān) 中(Tiong) 要(iau) 忍(Lún) 耐(Nāi), 禱告(Kî-tó祈禱) 要(iau) 恆(Hîng) 切(Tshiat)。
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45羅馬書 12:13
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聖徒缺乏要幫補;客要一味地款待。 13 Share with God's people who are in need. Practice hospitality.
聖徒缺乏要幫補;客要一味地款待。
聖徒(Sìng-tôo) 缺(khuat/khi/Khiàm欠) 乏(ha̍t) 要(iau) 幫(Pang) 補(Póo); 客(Kheh) 要(iau) 一(Tsi̍t) 味(Bī) 地(tē) 款(Khuán) 待(Tāi)。
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45羅馬書 12:14
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逼迫你們的,要給他們祝福;只要祝福,不可咒詛。 14 Bless those who persecute you; bless and do not curse.
逼迫你們的,要給他們祝福;只要祝福,不可咒詛。
逼(Pik) 迫(Pik) 你們(Lín) 的(ê), 要(iau) 給(hō͘) 他們(In) 祝(Tsiok) 福(Hok); 只(Kan-na干焦) 要(iau) 祝(Tsiok) 福(Hok), 不可(m̄-thang) 咒詛(chiù-chó͘)。
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45羅馬書 12:15
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與喜樂的人要同樂;與哀哭的人要同哭。 15 Rejoice with those who rejoice; mourn with those who mourn.
與喜樂的人要同樂;與哀哭的人要同哭。
與(Kap佮) 喜樂(hí-lo̍k) 的(ê) 人(lâng) 要(iau) 同(tâng) 樂(Lo̍k); 與(Kap佮) 哀(Ai) 哭(Khàu) 的(ê) 人(lâng) 要(iau) 同(tâng) 哭(Khàu)。
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45羅馬書 12:16
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要彼此同心;不要志氣高大,倒要俯就卑微的人〔人:或譯事〕;不要自以為聰明。 16 Live in harmony with one another. Do not be proud, but be willing to associate with people of low position.( \f80 12:16 Or|i willing to do menial work|d) Do not be conceited.
要彼此同心;不要志氣高大,倒要俯就卑微的人;不要自以為聰明。
要(iau) 彼此(pí-tshú) 同(tâng) 心(Sim); 不要(m̄-thang毋通) 志(Tsì) 氣(Khì) 高(Kuân懸) 大(tuā), 倒(Tò) 要(iau) 俯(Hú) 就(chiū) 卑(Pi) 微(Bui) 的(ê) 人(lâng); 不要(m̄-thang毋通) 自(Tsū) 以(Í) 為(ûi) 聰明(tshong-bîng)。
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45羅馬書 12:17
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不要以惡報惡;眾人以為美的事要留心去做。 17 Do not repay anyone evil for evil. Be careful to do what is right in the eyes of everybody.
不要以惡報惡;眾人以為美的事要留心去做。
不要(m̄-thang毋通) 以(Í) 惡(ok) 報(Pò) 惡(ok); 眾(Tsìng) 人(lâng) 以(Í) 為(ûi) 美(Bí) 的(ê) 事(sū) 要(iau) 留(Lâu) 心(Sim) 去(Khì) 做(Tsò)。
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45羅馬書 12:18
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若是能行,總要盡力與眾人和睦。 18 If it is possible, as far as it depends on you, live at peace with everyone.
若是能行,總要盡力與眾人和睦。
若(Nā) 是(sī) 能(Ē會) 行(Kiânn), 總(Tsóng) 要(iau) 盡(Tsīn) 力(La̍t) 與(Kap佮) 眾(Tsìng) 人(lâng) 和睦(Hô-bo̍k)。
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45羅馬書 12:19
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親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒〔或譯:讓人發怒〕;因為經上記著:「主說:『伸冤在我;我必報應。』」 19 Do not take revenge, my friends, but leave room for God's wrath, for it is written: 「It is mine to avenge; I will repay,」( \f81 12:19 Deut. 32:35) says the Lord.
親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒;因為經上記著:「主說:『伸冤在我;我必報應。』」
親(Tshenn) 愛(Ài) 的(ê) 弟兄(Hiann-tī兄弟), 不要(m̄-thang毋通) 自己(Ka-kī) 伸(Tshun) 冤(uan), 寧可(Kam-guān甘願) 讓(Hōo予) 步(Pōo), 聽(Thiann) 憑(Pîn) 主(Tsú) 怒(Lōo); 因為(In-uī) 經(King) 上(siōng/tíng) 記(Kì) 著(Tio̍h對):「主(Tsú) 說(kóng):『 伸(Tshun) 冤(uan) 在(tī) 我(Guá); 我(Guá) 必(pit) 報應(pò-ìng)。』」
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45羅馬書 12:20
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所以,「你的仇敵若餓了,就給他吃,若渴了,就給他喝;因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」 20 On the contrary:「If your enemy is hungry, feed him; if he is thirsty, give him something to drink. In doing this, you will heap burning coals on his head.」( \f82 12:20 Prov. 25:21,22)
所以,「你的仇敵若餓了,就給他吃,若渴了,就給他喝;因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」
所以(Sóo-í),「你(Lí) 的(ê) 仇(Siû) 敵(Ti̍k) 若(Nā) 餓(Iau枵) 了(liáu), 就(chiū) 給(hō͘) 他(I) 吃(Tsia̍h食), 若(Nā) 渴(tshuì-ta喙焦) 了(liáu), 就(chiū) 給(hō͘) 他(I) 喝(Lim啉); 因為(In-uī) 你(Lí) 這樣(án-ne) 行(Kiânn) 就(chiū) 是(sī) 把(Kā) 炭(Thuànn) 火(Hué) 堆(Tui) 在(tī) 他(I) 的(ê) 頭(Thâu) 上(siōng/tíng)。」
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45羅馬書 12:21
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你不可為惡所勝,反要以善勝惡。 21 Do not be overcome by evil, but overcome evil with good.
你不可為惡所勝,反要以善勝惡。
你(Lí) 不可(m̄-thang) 為(ûi) 惡(ok) 所(sóo) 勝(Sìng), 反(Huán-tsuán反轉) 要(iau) 以(Í) 善(Siān) 勝(Sìng) 惡(ok)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月25日
時間是:06時28分42秒
■ 中文荒漠甘泉(08月25日)
八月廿五日 「但信還未來以先,我們被看守在律法之下,直圈到那將來的信顯明出來。」加拉太書三章23節(直譯) 在基督的福音還未傳世之前,神往昔讓受難的人禁閉在律法之下,為的是要人們知道信的意義。在律法下面,人能看見神聖潔的標準;在律法下面,人能看見自己的完全無能;在這樣沒有辦法的時候,他樂於學習神的信仰之道。所以加拉太書說:「律法是我們的師傅,引我們到基督裏。」 神現在還是常常喜歡將我們關閉起來,只留給我們一條信心的道路。我們的天性、我們的環境、試煉、失望,都是神用來關閉看守我們的東西,要叫我們看見:唯一的出路,乃是神所預備的信心的道路。摩西少年的時候,在埃及曾想用自己的努力、個人的勢力,甚至武力、暴力,來拯救他的民族,所以神必須將他關閉野外四十年,然後纔用他去做神的工作。 保羅和西拉往腓立比宣傳福音,受了鞭打,被下在監裏,兩腳上了木狗。他們四面的出路都關住了,只剩下一條信心的道路。他們信靠神。在最黑暗的光景裏還禱告、唱詩、讚美神,神就向他們施行拯救。 約翰被放逐到了拔摩海島。他四面的出路都關住了,只留下一條信心的道路,如果他不經過這樣關閉的話,他決不能見到神榮耀的啟示。 親愛的讀者,你是不是正遭遇了極大的困難呢?是不是正有一件極大的失望臨到呢?這件事情是不是叫你悲哀,叫你遭到說不盡的損失呢?你是不是很難過去呢?不要緊,你四面的出路雖然都已經關住了,卻還留著一條信心的道路。好好地負起你的困難來交託神。讚美祂!因為祂使「萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。」(羅八28)並且「神為等候祂的人行事。」(賽六四4)你受過試煉以後,神的祝福、幫助、啟示,都加倍地臨到你;除你自己以外,還有許多別的人,也都會因著你的試煉得到亮光和祝福。           ─C.H.P.
■ 英文荒漠甘泉(08月25日)
August 25 "Shut up to faith." (Gal. 3:23.)  GOD in olden time suffered man to be kept in ward by the law that he might learn the more excellent way of faith. For by the law he would see God's holy standard and by the law he would see his own utter helplessness; then he would be glad to learn God's way of faith.  God still shuts us up to faith. Our natures, our circumstances, trials, disappointments, all serve to shut us up and keep us in ward till we see that the only way out is God's way of faith. Moses tried by self-effort, by personal influence, even by violence, to bring about the deliverance of his people. God had to shut him up forty years in the wilderness before he was prepared for God's work.  Paul and Silas were bidden of God to preach the Gospel in Europe. They landed and proceeded to Philippi. They were flogged, they were shut up in prison, their feet were put fast in the stocks. They were shut up to faith. They trusted God. They sang praises to Him in the darkest hour, and God wrought deliverance and salvation.  John was banished to the Isle of Patmos. He was shut up to faith. Had he not been so shut up, he would never have seen such glorious visions of God.  Dear reader, are you in some great trouble? Have you had some great disappointment, have you met some sorrow, some unspeakable loss? Are you in a hard place? Cheer up! You are shut up to faith. Take your trouble the right way. Commit it to God. Praise Him that He maketh "all things work together for good," and that "God worken for him that waiteth of him." There will be blessings, help and revelations of God that will come to you that never could otherwise have come; and many besides yourself will receive great light and blessing because you were shut up to faith.           ─C. H. P.
■ 永活之泉(08月25日)
八月廿五日 為幔子的身體 「弟兄們!我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所,是藉著祂給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是祂的身體。」希伯來書十章19、20節 在聖殿裏有幔子,用以分開聖所和至聖所,在院子祭壇上灑下犧牲的血,罪孽得以赦免就可使祭司進入聖所以馨香聖潔的祭來敬拜事奉神,但只有大祭司一年一次可以通過幔子進人至聖所。幔子代表罪人的本性,即使罪得赦免也無法完全親近神,與祂交通。 當基督死的時候幔子裂開,藉著基督身體所裂開的幔子為我們開了一條又新又活通到神那兒的路,通過幔子為身子裂開的新路,我們得以進入至聖所,所有信徒是將「肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上」,在這又新又活的路上,每一步與神聖潔的同在,都與基督的十字架有關;裂開幔子的身體不僅代表基督及其受苦,而且也說我們傚法祂受苦。 這裏豈不是有了我們為何一直無法親近神與祂交通的理由?因為他們從未降服下來,治死可咒詛的肉體於十字架的所釘罪愆上;他們渴望進入至聖所,但卻許可肉體的喜好在他們身上。神讓我們在聖靈的能力下對基督的呼召有正確的認識:凡恨自己生命的,失去生命;與主一同向罪死的人,就必與祂一同向神而活。除非藉著裂開幔子的身體,也就是在基督裏治死肉體的,才能與神交通,為聖靈所讚美而內住我們裏面的神,要定肉體的罪將它治死,使我們的內涵,勝過一切試探的力量。
■ 中文屬天日子(08月25日)
八月廿五日 交誼的果實 「我乃稱你們為朋友。」約翰福音十五章15節 非到我們捨棄一切的時候,我們絕不知道自我犧牲的快樂。自我順服是最難的事──「我肯如果……」,「啊,我只有勉強將我的生命獻給神」。在這種情形之下決沒有自我犧牲的快樂。 我們一旦忠忠實實的順服,聖靈就將耶穌的快樂給與我們。自我犧牲最後的目的,是為朋友捨命。當聖靈到來的時候,最大的願望是為耶穌犧牲;而且犧牲之時是不覺得犧牲的,因為犧牲是出於聖靈的愛心。 我們的主是自我犧牲生命的模範──「我的神啊,我願遵行您的旨意」。祂滿心快樂,走上祂犧牲的路。我曾絕對的順服耶穌基督麼?如果耶穌基督不是你的北極星,犧牲是沒有益的;倘若仰望祂而去犧牲,就可以談得上鑄造的勢力。 勿讓你的關係人阻止你踏上愛的大道。人類互相關係的愛,常為輕視所毀滅。聖徒的關係人是主耶穌。愛神的愛,不是情緒的;愛如神之所愛,是聖徒最實際的事。 「我乃稱你們為朋友」。這是一種友誼,是以我們裡面所造成的新生命為基礎,與我們舊生命無牽連的關係,僅與神的生命發生關係。就是不可言諭的謙卑,無玷污的純潔和絕對順服神。
■ 中文上海嗎哪(08月25日)
八月廿五日 「我必將我的靈,放在你們裡面,使你們順服我的律例,謹守遵行我的典章。」以西結書卅六章27節 先知以西結說神要賜給我們一顆新心,事實上祂所賜的遠勝於一顆新心。祂所給的乃是充滿神聖靈的心,又使我們遵行祂的典章。 當一個人在悔改時,神會賜給他一個新靈,住在他裡面,而且藉著祂的大能力,使這個人保持聖潔、擁有祂的義。 也許我們會認為我們有了一個新靈之後,會在靈裡更有希望、活力,但是以西結的描述卻不然。他說我們會因自己的「罪孽和可憎的事厭惡自己。」(結卅六18) 由此可見,當神向我們顯現時,我們會深深地感到自己的價值相等於零,或是毫無益處。祂甚至令我們覺得必須完全犧牲自己。因為當神的靈來到我們心中,祂轉變我們,並且使我們恥於自己的過犯。讓我們牢記最高的聖潔,乃是犧牲自己,與主同行。
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📖 加拉太書 1-6 / 6
📖 以弗所書 1-6 / 6
📖 腓立比書 1-4 / 4
📖 帖撒羅尼迦前書 1-5 / 5
📖 帖撒羅尼迦後書 1-3 / 3
📖 腓利門書 1-1 / 1
📖 雅各書 1-5 / 5
📖 猶大書 1-1 / 1

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隨機小語

2020.02.08座佑銘
作事一定要有原則,不過要嚴以待己,寬以待人
人生可以回憶,尋根莫忘本
人生應該向前,回不去過往
人生要有信念,知所信是誰
走不回的過程,只能成回憶
摸不回的選擇,只是已枉然
找不回的青春,只珍惜當下
是非得失難算計,上帝計劃巧安排。

黃牧師

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