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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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66啟示錄 14:1
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我又觀看,見羔羊站在錫安山,同他又有十四萬四千人,都有他的名和他父的名寫在額上。 1 Then I looked, and there before me was the Lamb, standing on Mount Zion, and with him 144,000 who had his name and his Father's name written on their foreheads.
我又觀看,見羔羊站在錫安山,同他又有十四萬四千人,都有他的名和他父的名寫在額上。
我(Guá) 又(Koh) 觀(Kuan) 看(khòaⁿ), 見(Kìnn) 羔(Ko) 羊(Iûnn) 站(khiā徛) 在(tī) 錫安(Tsi-An) 山(Suann), 同(tâng) 他(I) 又(Koh) 有(ū) 十(Tsa̍p) 四(Sì) 萬(Bān) 四(Sì) 千(Tshing) 人(lâng), 都(Lóng) 有(ū) 他(I) 的(ê) 名(Miâ) 和(Kap) 他(I) 父(Hū) 的(ê) 名(Miâ) 寫(Siá) 在(tī) 額(Gia̍h) 上(siōng/tíng)。
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66啟示錄 14:2
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我聽見從天上有聲音,像眾水的聲音和大雷的聲音,並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。 2 And I heard a sound from heaven like the roar of rushing waters and like a loud peal of thunder. The sound I heard was like that of harpists playing their harps.
我聽見從天上有聲音,像眾水的聲音和大雷的聲音,並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。
我(Guá) 聽見(Thiann-tio̍h聽著) 從(tùi) 天上(Thinn-tíng) 有(ū) 聲音(siaⁿ-im), 像(tshiūnn) 眾(Tsìng) 水(chúi) 的(ê) 聲音(siaⁿ-im) 和(Kap) 大(tuā) 雷(Luî) 的(ê) 聲音(siaⁿ-im), 並且(pēng-chhiáⁿ) 我(Guá) 所(sóo) 聽見(Thiann-tio̍h聽著) 的(ê) 好(Hó) 像(tshiūnn) 彈琴(tôaⁿ-khîm) 的(ê) 所(sóo) 彈(tuânn) 的(ê) 琴(Khîm) 聲(Siann)。
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66啟示錄 14:3
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他們在寶座前,並在四活物和眾長老前唱歌,彷彿是新歌;除了從地上買來的那十四萬四千人以外,沒有人能學這歌。 3 And they sang a new song before the throne and before the four living creatures and the elders. No one could learn the song except the 144,000 who had been redeemed from the earth.
他們在寶座前,並在四活物和眾長老前唱歌,彷彿是新歌;除了從地上買來的那十四萬四千人以外,沒有人能學這歌。
他們(In) 在(tī) 寶座(pó-tsō) 前(Tsîng), 並(pēng) 在(tī) 四(Sì) 活物(oa̍h-mi̍h) 和(Kap) 眾(Tsìng) 長(Tn̂g) 老(Lāu) 前(Tsîng) 唱歌(Tshiùnn-kua), 彷彿(ná-tshin-tshiūnn若親像) 是(sī) 新(Sin) 歌(Kua); 除(Tî) 了(liáu) 從(tùi) 地上(tōe-chiūⁿ) 買(Bé) 來(li̍k) 的(ê) 那(hia) 十(Tsa̍p) 四(Sì) 萬(Bān) 四(Sì) 千(Tshing) 人(lâng) 以(Í) 外(Guā), 沒(Bô無) 有(ū) 人(lâng) 能(Ē會) 學(O̍h) 這(Tsit) 歌(Kua)。
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66啟示錄 14:4
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這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往哪裏去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。 4 These are those who did not defile themselves with women, for they kept themselves pure. They follow the Lamb wherever he goes. They were purchased from among men and offered as firstfruits to God and the Lamb.
這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往哪裏去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與上帝和羔羊。
這些(chit-ê這事) 人(lâng) 未(Buē) 曾(bat懂知道) 沾(Bak沐) 染(Ní) 婦女(hū-jîn-lâng女人), 他們(In) 原(Guân) 是(sī) 童(Tâng) 身(Sin)。 羔(Ko) 羊(Iûnn) 無(bô不) 論(Lūn) 往(óng) 哪(a̍h) 裏(lí) 去(Khì), 他們(In) 都(Lóng) 跟(Kap佮) 隨(Suî) 他(I)。 他們(In) 是(sī) 從(tùi) 人(lâng) 間(King) 買(Bé) 來(li̍k) 的(ê), 作(Tsoh) 初(Tshe) 熟(Si̍k) 的(ê) 果子(ké-chí) 歸(Kui) 與(Kap佮) 上帝(siōng-tè) 和(Kap) 羔(Ko) 羊(Iûnn)。
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66啟示錄 14:5
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在他們口中察不出謊言來;他們是沒有瑕疵的。 5 No lie was found in their mouths; they are blameless.
在他們口中察不出謊言來;他們是沒有瑕疵的。
在(tī) 他們(In) 口(kháu) 中(Tiong) 察(Tshat) 不(bô) 出(tshut) 謊(Hóng) 言(Giân) 來(li̍k); 他們(In) 是(sī) 沒(Bô無) 有(ū) 瑕(Hâ) 疵(Tshû) 的(ê)。
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66啟示錄 14:6
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我又看見另有一位天使飛在空中,有永遠的福音要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民。 6 Then I saw another angel flying in midair, and he had the eternal gospel to proclaim to those who live on the earth--to every nation, tribe, language and people.
我又看見另有一位天使飛在空中,有永遠的福音要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民。
我(Guá) 又(Koh) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 另(Līng-guā另外) 有(ū) 一(Tsi̍t) 位(Uī) 天使(Thinn-sài) 飛(pue) 在(tī) 空中(khong-tiong), 有(ū) 永遠(Íng-uán) 的(ê) 福音(Hok-im) 要(iau) 傳(Thuân) 給(hō͘) 住(tsū) 在(tī) 地上(tōe-chiūⁿ) 的(ê) 人(lâng), 就(chiū) 是(sī) 各(Kok) 國(Kok)、 各(Kok) 族(Tso̍k)、 各(Kok) 方(hng)、 各(Kok) 民(Bîn)。
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66啟示錄 14:7
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他大聲說:「應當敬畏神,將榮耀歸給他!因他施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的。」 7 He said in a loud voice, 「Fear God and give him glory, because the hour of his judgment has come. Worship him who made the heavens, the earth, the sea and the springs of water.」
他大聲說:「應當敬畏上帝,將榮耀歸給他!因他施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的。」
他(I) 大(tuā) 聲(Siann) 說(kóng):「應(Ìn) 當(Tng) 敬畏(Kìng-uì) 上帝(siōng-tè), 將(chiong) 榮耀(Îng-iāu) 歸(Kui) 給(hō͘) 他(I)! 因(In-uī因為) 他施(Tha-si) 行(Kiânn) 審判(Sím-phuànn) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣) 已經(Í-king) 到(kàu) 了(liáu)。 應(Ìn) 當(Tng) 敬(Kìng) 拜(Pài) 那(hia) 創造(chhòng-chō) 天地(thiⁿ-tē) 海(Há) 和(Kap) 眾(Tsìng) 水泉(Tsuí-tsuânn) 源(Guân) 的(ê)。」
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66啟示錄 14:8
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又有第二位天使接著說:「叫萬民喝邪淫、大怒之酒的巴比倫大城傾倒了!傾倒了!」 8 A second angel followed and said, 「Fallen! Fallen is Babylon the Great, which made all the nations drink the maddening wine of her adulteries.」
又有第二位天使接著說:「叫萬民喝邪淫、大怒之酒的巴比倫大城傾倒了!傾倒了!」
又(Koh) 有(ū) 第(Tē) 二(Jī) 位(Uī) 天使(Thinn-sài) 接(Tsih) 著(Tio̍h對) 說(kóng):「叫(kiò) 萬(Bān) 民(Bîn) 喝(Lim啉) 邪(Siâ) 淫(Îm)、 大(tuā) 怒(Lōo) 之(Tsi) 酒(Tsiú) 的(ê) 巴(Pa) 比(pí) 倫(Lûn) 大(tuā) 城(siânn) 傾(Khing) 倒(Tò) 了(liáu)! 傾(Khing) 倒(Tò) 了(liáu)!」
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66啟示錄 14:9
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又有第三位天使接著他們,大聲說:「若有人拜獸和獸像,在額上或在手上受了印記, 9 A third angel followed them and said in a loud voice: 「If anyone worships the beast and his image and receives his mark on the forehead or on the hand,
又有第三位天使接著他們,大聲說:「若有人拜獸和獸像,在額上或在手上受了印記,
又(Koh) 有(ū) 第(Tē) 三(Sann) 位(Uī) 天使(Thinn-sài) 接(Tsih) 著(Tio̍h對) 他們(In), 大(tuā) 聲(Siann) 說(kóng):「若(Nā) 有(ū) 人(lâng) 拜(Pài) 獸(Siù) 和(Kap) 獸(Siù) 像(tshiūnn), 在(tī) 額(Gia̍h) 上(siōng/tíng) 或(ia̍h抑) 在(tī) 手(Tshiú) 上(siōng/tíng) 受(Siū) 了(liáu) 印(Ìn) 記(Kì),
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66啟示錄 14:10
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這人也必喝神大怒的酒;此酒斟在神忿怒的杯中純一不雜。他要在聖天使和羔羊面前,在火與硫磺之中受痛苦。 10 he, too, will drink of the wine of God's fury, which has been poured full strength into the cup of his wrath. He will be tormented with burning sulfur in the presence of the holy angels and of the Lamb.
這人也必喝上帝大怒的酒;此酒斟在上帝忿怒的杯中純一不雜。他要在聖天使和羔羊面前,在火與硫磺之中受痛苦。
這(Tsit) 人(lâng) 也(iā) 必(pit) 喝(Lim啉) 上帝(siōng-tè) 大(tuā) 怒(Lōo) 的(ê) 酒(Tsiú); 此(Tshú) 酒(Tsiú) 斟(Thîn) 在(tī) 上帝(siōng-tè) 忿(Hún) 怒(Lōo) 的(ê) 杯(Pue) 中(Tiong) 純(Sûn) 一(Tsi̍t) 不(bô) 雜(Tsa̍p)。 他(I) 要(iau) 在(tī) 聖(Siànn) 天使(Thinn-sài) 和(Kap) 羔(Ko) 羊(Iûnn) 面(bīn) 前(Tsîng), 在(tī) 火(Hué) 與(Kap佮) 硫磺(liû-hông) 之中(tsi-tiong) 受(Siū) 痛苦(thòng-khóo)。
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66啟示錄 14:11
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他受痛苦的煙往上冒,直到永永遠遠。那些拜獸和獸像,受牠名之印記的,晝夜不得安寧。」 11 And the smoke of their torment rises for ever and ever. There is no rest day or night for those who worship the beast and his image, or for anyone who receives the mark of his name.」
他受痛苦的煙往上冒,直到永永遠遠。那些拜獸和獸像,受牠名之印記的,晝夜不得安寧。」
他(I) 受(Siū) 痛苦(thòng-khóo) 的(ê) 煙(ian) 往(óng) 上(siōng/tíng) 冒(mōo), 直(Ti̍t) 到(kàu) 永(Íng) 永遠(Íng-uán) 遠(hn̄g)。 那些(Hia--ê遐的) 拜(Pài) 獸(Siù) 和(Kap) 獸(Siù) 像(tshiūnn), 受(Siū) 牠(I伊) 名(Miâ) 之(Tsi) 印(Ìn) 記(Kì) 的(ê), 晝夜(ji̍t mî日暝) 不(bô) 得(tit) 安(An) 寧(Lîng)。」
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66啟示錄 14:12
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聖徒的忍耐就在此;他們是守神誡命和耶穌真道的。 12 This calls for patient endurance on the part of the saints who obey God's commandments and remain faithful to Jesus.
聖徒的忍耐就在此;他們是守上帝誡命和耶穌真道的。
聖徒(Sìng-tôo) 的(ê) 忍(Lún) 耐(Nāi) 就(chiū) 在(tī) 此(Tshú); 他們(In) 是(sī) 守(Tsiú) 上帝(siōng-tè) 誡(Kài) 命(miā) 和(Kap) 耶穌(Iâ-soo) 真(Tsin) 道(Tō) 的(ê)。
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66啟示錄 14:13
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我聽見從天上有聲音說:「你要寫下:從今以後,在主裏面而死的人有福了!聖靈說:「是的,他們息了自己的勞苦,作工的果效也隨著他們。」 13 Then I heard a voice from heaven say, 「Write: Blessed are the dead who die in the Lord from now on.」 「Yes,」 says the Spirit, 「they will rest from their labor, for their deeds will follow them.」
我聽見從天上有聲音說:「你要寫下:從今以後,在主裏面而死的人有福了!聖靈說:「是的,他們息了自己的勞苦,作工的果效也隨著他們。」
我(Guá) 聽見(Thiann-tio̍h聽著) 從(tùi) 天上(Thinn-tíng) 有(ū) 聲音(siaⁿ-im) 說(kóng):「你(Lí) 要(iau) 寫(Siá) 下(Ē): 從(tùi) 今(Kin) 以後(Í-āu), 在(tī) 主(Tsú) 裏(lí) 面(bīn) 而(jî) 死(Sí) 的(ê) 人(lâng) 有(ū) 福(Hok) 了(liáu)! 聖靈(Sìng-Lîng) 說(kóng):「是(sī) 的(ê), 他們(In) 息(Sit) 了(liáu) 自己(Ka-kī) 的(ê) 勞苦(Lô-khóo), 作(Tsoh) 工(kang) 的(ê) 果(kó) 效(Hāu) 也(iā) 隨(Suî) 著(Tio̍h對) 他們(In)。」
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66啟示錄 14:14
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我又觀看,見有一片白雲,雲上坐著一位好像人子,頭上戴著金冠冕,手裏拿著快鐮刀。 14 I looked, and there before me was a white cloud, and seated on the cloud was one 「like a son of man」 (\f19 14:14 Daniel 7:13) with a crown of gold on his head and a sharp sickle in his hand.
我又觀看,見有一片白雲,雲上坐著一位好像人子,頭上戴著金冠冕,手裏拿著快鐮刀。
我(Guá) 又(Koh) 觀(Kuan) 看(khòaⁿ), 見(Kìnn) 有(ū) 一(Tsi̍t) 片(Phìnn) 白(Pe̍h) 雲(Hûn), 雲(Hûn) 上(siōng/tíng) 坐(Tsē) 著(Tio̍h對) 一(Tsi̍t) 位(Uī) 好(Hó) 像(tshiūnn) 人(lâng) 子(tsú/chí籽), 頭(Thâu) 上(siōng/tíng) 戴(kuà掛) 著(Tio̍h對) 金(Kim) 冠冕(Kuan-bián), 手裏(Tshiú lāi手內) 拿(The̍h提) 著(Tio̍h對) 快(Kín緊) 鐮(Liâm) 刀(To)。
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66啟示錄 14:15
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又有一位天使從殿中出來,向那坐在雲上的大聲喊著說:「伸出你的鐮刀來收割;因為收割的時候已經到了,地上的莊稼已經熟透了。」 15 Then another angel came out of the temple and called in a loud voice to him who was sitting on the cloud, 「Take your sickle and reap, because the time to reap has come, for the harvest of the earth is ripe.」
又有一位天使從殿中出來,向那坐在雲上的大聲喊著說:「伸出你的鐮刀來收割;因為收割的時候已經到了,地上的莊稼已經熟透了。」
又(Koh) 有(ū) 一(Tsi̍t) 位(Uī) 天使(Thinn-sài) 從(tùi) 殿(Tiān) 中(Tiong) 出(tshut) 來(li̍k), 向(hiòng) 那(hia) 坐(Tsē) 在(tī) 雲(Hûn) 上(siōng/tíng) 的(ê) 大(tuā) 聲喊(Huah-Siann) 著(Tio̍h對) 說(kóng):「伸(Tshun) 出(tshut) 你(Lí) 的(ê) 鐮(Liâm) 刀(To) 來(li̍k) 收(Siu) 割(kuah); 因為(In-uī) 收(Siu) 割(kuah) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣) 已經(Í-king) 到(kàu) 了(liáu), 地上(tōe-chiūⁿ) 的(ê) 莊(Tsng) 稼(Kà) 已經(Í-king) 熟(Si̍k) 透(Thàu) 了(liáu)。」
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66啟示錄 14:16
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那坐在雲上的,就把鐮刀扔在地上,地上的莊稼就被收割了。 16 So he who was seated on the cloud swung his sickle over the earth, and the earth was harvested.
那坐在雲上的,就把鐮刀扔在地上,地上的莊稼就被收割了。
那(hia) 坐(Tsē) 在(tī) 雲(Hûn) 上(siōng/tíng) 的(ê), 就把(chiū chiong) 鐮(Liâm) 刀(To) 扔(tàn擲) 在(tī) 地上(tōe-chiūⁿ), 地上(tōe-chiūⁿ) 的(ê) 莊(Tsng) 稼(Kà) 就(chiū) 被(pī) 收(Siu) 割(kuah) 了(liáu)。
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66啟示錄 14:17
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又有一位天使從天上的殿中出來,他也拿著快鐮刀。 17 Another angel came out of the temple in heaven, and he too had a sharp sickle.
又有一位天使從天上的殿中出來,他也拿著快鐮刀。
又(Koh) 有(ū) 一(Tsi̍t) 位(Uī) 天使(Thinn-sài) 從(tùi) 天上(Thinn-tíng) 的(ê) 殿(Tiān) 中(Tiong) 出(tshut) 來(li̍k), 他(I) 也(iā) 拿(The̍h提) 著(Tio̍h對) 快(Kín緊) 鐮(Liâm) 刀(To)。
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66啟示錄 14:18
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又有一位天使從祭壇中出來,是有權柄管火的,向拿著快鐮刀的大聲喊著說:「伸出快鐮刀來,收取地上葡萄樹的果子,因為葡萄熟透了!」 18 Still another angel, who had charge of the fire, came from the altar and called in a loud voice to him who had the sharp sickle, 「Take your sharp sickle and gather the clusters of grapes from the earth's vine, because its grapes are ripe.」
又有一位天使從祭壇中出來,是有權柄管火的,向拿著快鐮刀的大聲喊著說:「伸出快鐮刀來,收取地上葡萄樹的果子,因為葡萄熟透了!」
又(Koh) 有(ū) 一(Tsi̍t) 位(Uī) 天使(Thinn-sài) 從(tùi) 祭(Tsè) 壇(Tuânn) 中(Tiong) 出(tshut) 來(li̍k), 是(sī) 有(ū) 權柄(Khuân-pènn) 管(kuán) 火(Hué) 的(ê), 向(hiòng) 拿(The̍h提) 著(Tio̍h對) 快(Kín緊) 鐮(Liâm) 刀(To) 的(ê) 大(tuā) 聲喊(Huah-Siann) 著(Tio̍h對) 說(kóng):「伸(Tshun) 出(tshut) 快(Kín緊) 鐮(Liâm) 刀(To) 來(li̍k), 收(Siu) 取(The̍h提) 地上(tōe-chiūⁿ) 葡萄(Phû-tô) 樹(Tshiū) 的(ê) 果子(ké-chí), 因為(In-uī) 葡萄(Phû-tô) 熟(Si̍k) 透(Thàu) 了(liáu)!」
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66啟示錄 14:19
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那天使就把鐮刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丟在神忿怒的大酒醡中。 19 The angel swung his sickle on the earth, gathered its grapes and threw them into the great winepress of God's wrath.
那天使就把鐮刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丟在上帝忿怒的大酒醡中。
那(hia) 天使(Thinn-sài) 就把(chiū chiong) 鐮(Liâm) 刀(To) 扔(tàn擲) 在(tī) 地上(tōe-chiūⁿ), 收(Siu) 取(The̍h提) 了(liáu) 地上(tōe-chiūⁿ) 的(ê) 葡萄(Phû-tô), 丟(Tàn擲) 在(tī) 上帝(siōng-tè) 忿(Hún) 怒(Lōo) 的(ê) 大(tuā) 酒(Tsiú) 醡(tsìnn) 中(Tiong)。
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66啟示錄 14:20
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那酒醡踹在城外,就有血從酒醡裏流出來,高到馬的嚼環,遠有六百里。 20 They were trampled in the winepress outside the city, and blood flowed out of the press, rising as high as the horses' bridles for a distance of 1,600 stadia. (\f20 14:20 That is, about 180 miles (about 300 kilometers))
那酒醡踹在城外,就有血從酒醡裏流出來,高到馬的嚼環,遠有六百里。
那(hia) 酒(Tsiú) 醡(tsìnn) 踹(làm/tsàm) 在(tī) 城(siânn) 外(Guā), 就有(chiū ū) 血(Hueh) 從(tùi) 酒(Tsiú) 醡(tsìnn) 裏(lí) 流(Lâu) 出(tshut) 來(li̍k), 高(Kuân懸) 到(kàu) 馬(má) 的(ê) 嚼(Pōo哺) 環(Khuân), 遠(hn̄g) 有(ū) 六(La̍k) 百(Pah) 里(Lí)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月25日
時間是:08時17分50秒
■ 中文荒漠甘泉(08月25日)
八月廿五日 「但信還未來以先,我們被看守在律法之下,直圈到那將來的信顯明出來。」加拉太書三章23節(直譯) 在基督的福音還未傳世之前,神往昔讓受難的人禁閉在律法之下,為的是要人們知道信的意義。在律法下面,人能看見神聖潔的標準;在律法下面,人能看見自己的完全無能;在這樣沒有辦法的時候,他樂於學習神的信仰之道。所以加拉太書說:「律法是我們的師傅,引我們到基督裏。」 神現在還是常常喜歡將我們關閉起來,只留給我們一條信心的道路。我們的天性、我們的環境、試煉、失望,都是神用來關閉看守我們的東西,要叫我們看見:唯一的出路,乃是神所預備的信心的道路。摩西少年的時候,在埃及曾想用自己的努力、個人的勢力,甚至武力、暴力,來拯救他的民族,所以神必須將他關閉野外四十年,然後纔用他去做神的工作。 保羅和西拉往腓立比宣傳福音,受了鞭打,被下在監裏,兩腳上了木狗。他們四面的出路都關住了,只剩下一條信心的道路。他們信靠神。在最黑暗的光景裏還禱告、唱詩、讚美神,神就向他們施行拯救。 約翰被放逐到了拔摩海島。他四面的出路都關住了,只留下一條信心的道路,如果他不經過這樣關閉的話,他決不能見到神榮耀的啟示。 親愛的讀者,你是不是正遭遇了極大的困難呢?是不是正有一件極大的失望臨到呢?這件事情是不是叫你悲哀,叫你遭到說不盡的損失呢?你是不是很難過去呢?不要緊,你四面的出路雖然都已經關住了,卻還留著一條信心的道路。好好地負起你的困難來交託神。讚美祂!因為祂使「萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。」(羅八28)並且「神為等候祂的人行事。」(賽六四4)你受過試煉以後,神的祝福、幫助、啟示,都加倍地臨到你;除你自己以外,還有許多別的人,也都會因著你的試煉得到亮光和祝福。           ─C.H.P.
■ 英文荒漠甘泉(08月25日)
August 25 "Shut up to faith." (Gal. 3:23.)  GOD in olden time suffered man to be kept in ward by the law that he might learn the more excellent way of faith. For by the law he would see God's holy standard and by the law he would see his own utter helplessness; then he would be glad to learn God's way of faith.  God still shuts us up to faith. Our natures, our circumstances, trials, disappointments, all serve to shut us up and keep us in ward till we see that the only way out is God's way of faith. Moses tried by self-effort, by personal influence, even by violence, to bring about the deliverance of his people. God had to shut him up forty years in the wilderness before he was prepared for God's work.  Paul and Silas were bidden of God to preach the Gospel in Europe. They landed and proceeded to Philippi. They were flogged, they were shut up in prison, their feet were put fast in the stocks. They were shut up to faith. They trusted God. They sang praises to Him in the darkest hour, and God wrought deliverance and salvation.  John was banished to the Isle of Patmos. He was shut up to faith. Had he not been so shut up, he would never have seen such glorious visions of God.  Dear reader, are you in some great trouble? Have you had some great disappointment, have you met some sorrow, some unspeakable loss? Are you in a hard place? Cheer up! You are shut up to faith. Take your trouble the right way. Commit it to God. Praise Him that He maketh "all things work together for good," and that "God worken for him that waiteth of him." There will be blessings, help and revelations of God that will come to you that never could otherwise have come; and many besides yourself will receive great light and blessing because you were shut up to faith.           ─C. H. P.
■ 永活之泉(08月25日)
八月廿五日 為幔子的身體 「弟兄們!我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所,是藉著祂給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是祂的身體。」希伯來書十章19、20節 在聖殿裏有幔子,用以分開聖所和至聖所,在院子祭壇上灑下犧牲的血,罪孽得以赦免就可使祭司進入聖所以馨香聖潔的祭來敬拜事奉神,但只有大祭司一年一次可以通過幔子進人至聖所。幔子代表罪人的本性,即使罪得赦免也無法完全親近神,與祂交通。 當基督死的時候幔子裂開,藉著基督身體所裂開的幔子為我們開了一條又新又活通到神那兒的路,通過幔子為身子裂開的新路,我們得以進入至聖所,所有信徒是將「肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上」,在這又新又活的路上,每一步與神聖潔的同在,都與基督的十字架有關;裂開幔子的身體不僅代表基督及其受苦,而且也說我們傚法祂受苦。 這裏豈不是有了我們為何一直無法親近神與祂交通的理由?因為他們從未降服下來,治死可咒詛的肉體於十字架的所釘罪愆上;他們渴望進入至聖所,但卻許可肉體的喜好在他們身上。神讓我們在聖靈的能力下對基督的呼召有正確的認識:凡恨自己生命的,失去生命;與主一同向罪死的人,就必與祂一同向神而活。除非藉著裂開幔子的身體,也就是在基督裏治死肉體的,才能與神交通,為聖靈所讚美而內住我們裏面的神,要定肉體的罪將它治死,使我們的內涵,勝過一切試探的力量。
■ 中文屬天日子(08月25日)
八月廿五日 交誼的果實 「我乃稱你們為朋友。」約翰福音十五章15節 非到我們捨棄一切的時候,我們絕不知道自我犧牲的快樂。自我順服是最難的事──「我肯如果……」,「啊,我只有勉強將我的生命獻給神」。在這種情形之下決沒有自我犧牲的快樂。 我們一旦忠忠實實的順服,聖靈就將耶穌的快樂給與我們。自我犧牲最後的目的,是為朋友捨命。當聖靈到來的時候,最大的願望是為耶穌犧牲;而且犧牲之時是不覺得犧牲的,因為犧牲是出於聖靈的愛心。 我們的主是自我犧牲生命的模範──「我的神啊,我願遵行您的旨意」。祂滿心快樂,走上祂犧牲的路。我曾絕對的順服耶穌基督麼?如果耶穌基督不是你的北極星,犧牲是沒有益的;倘若仰望祂而去犧牲,就可以談得上鑄造的勢力。 勿讓你的關係人阻止你踏上愛的大道。人類互相關係的愛,常為輕視所毀滅。聖徒的關係人是主耶穌。愛神的愛,不是情緒的;愛如神之所愛,是聖徒最實際的事。 「我乃稱你們為朋友」。這是一種友誼,是以我們裡面所造成的新生命為基礎,與我們舊生命無牽連的關係,僅與神的生命發生關係。就是不可言諭的謙卑,無玷污的純潔和絕對順服神。
■ 中文上海嗎哪(08月25日)
八月廿五日 「我必將我的靈,放在你們裡面,使你們順服我的律例,謹守遵行我的典章。」以西結書卅六章27節 先知以西結說神要賜給我們一顆新心,事實上祂所賜的遠勝於一顆新心。祂所給的乃是充滿神聖靈的心,又使我們遵行祂的典章。 當一個人在悔改時,神會賜給他一個新靈,住在他裡面,而且藉著祂的大能力,使這個人保持聖潔、擁有祂的義。 也許我們會認為我們有了一個新靈之後,會在靈裡更有希望、活力,但是以西結的描述卻不然。他說我們會因自己的「罪孽和可憎的事厭惡自己。」(結卅六18) 由此可見,當神向我們顯現時,我們會深深地感到自己的價值相等於零,或是毫無益處。祂甚至令我們覺得必須完全犧牲自己。因為當神的靈來到我們心中,祂轉變我們,並且使我們恥於自己的過犯。讓我們牢記最高的聖潔,乃是犧牲自己,與主同行。
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