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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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台羅詞塊排版: 羅馬字在右 羅馬字在下
經卷: 章: 經文關鍵字: 範圍: | 欄位:
⬅️ 上一章 目前:18約伯記 第 31 章 下一章 ➡️
18約伯記 31:1
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國
我與眼睛立約,怎能戀戀瞻望處女呢? 1 「I made a covenant with my eyes not to look lustfully at a girl.
台
我與眼睛立約,怎能戀戀瞻望處女呢?
羅
我(Guá) 與(Kap佮) 眼睛(Ba̍k-tsiuj眼珠) 立約(li̍p-iok), 怎(Tsuánn) 能(Ē會) 戀(Luân) 戀(Luân) 瞻(Tsiam) 望(Bāng) 處(Tshù) 女(lú) 呢(ne)?
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18約伯記 31:2
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國
從至上的神所得之分,從至高全能者所得之業是甚麼呢? 2 For what is man's lot from God above, his heritage from the Almighty on high?
台
從至上的上帝所得之分,從至高全能者所得之業是甚麼呢?
羅
從(tùi) 至(tsì) 上(siōng/tíng) 的(ê) 上帝(siōng-tè) 所(sóo) 得(tit) 之(Tsi) 分(Pun), 從(tùi) 至(tsì) 高(Kuân懸) 全能者(Tsuân-lîng tsiá) 所(sóo) 得(tit) 之(Tsi) 業(Gia̍p) 是(sī) 甚麼(Siánn-mi̍h啥物) 呢(ne)?
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18約伯記 31:3
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國
豈不是禍患臨到不義的,災害臨到作孽的呢? 3 Is it not ruin for the wicked, disaster for those who do wrong?
台
豈不是禍患臨到不義的,災害臨到作孽的呢?
羅
豈不(ká-bē) 是(sī) 禍(hō) 患(Huān) 臨(Lím) 到(kàu) 不(bô) 義(Gī) 的(ê), 災(tsai) 害(Hāi) 臨(Lím) 到(kàu) 作(Tsoh) 孽(Gia̍t) 的(ê) 呢(ne)?
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18約伯記 31:4
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國
神豈不是察看我的道路,數點我的腳步呢? 4 Does he not see my ways and count my every step?
台
上帝豈不是察看我的道路,數點我的腳步呢?
羅
上帝(siōng-tè) 豈不(ká-bē) 是(sī) 察(Tshat) 看(khòaⁿ) 我(Guá) 的(ê) 道路(tō-lō͘), 數(Siàu) 點(Tiám) 我(Guá) 的(ê) 腳(Kha跤) 步(Pōo) 呢(ne)?
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18約伯記 31:5
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國
我若與虛謊同行,腳若追隨詭詐; 5 「If I have walked in falsehood or my foot has hurried after deceit--
台
我若與虛謊同行,腳若追隨詭詐;
羅
我(Guá) 若(Nā) 與(Kap佮) 虛謊(Hu-hóng) 同行(tâng-kiânn), 腳(Kha跤) 若(Nā) 追(Tui) 隨(Suî) 詭詐(Khuí-tsà);
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18約伯記 31:6
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國
(我若被公道的天平稱度,使神可以知道我的純正;) 6 let God weigh me in honest scales and he will know that I am blameless--
台
(我若被公道的天平稱度,使上帝可以知道我的純正;)
羅
(我(Guá) 若(Nā) 被(pī) 公(Kang) 道(Tō) 的(ê) 天(kang) 平(Pîng) 稱(chheng) 度(Tōo), 使(hō) 上帝(siōng-tè) 可以(Ē-tàng(也當)) 知道(Tsai-iánn知影) 我(Guá) 的(ê) 純正(Sûn-tsìng);)
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18約伯記 31:7
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國
我的腳步若偏離正路,我的心若隨著我的眼目,若有玷污粘在我手上; 7 if my steps have turned from the path, if my heart has been led by my eyes, or if my hands have been defiled,
台
我的腳步若偏離正路,我的心若隨著我的眼目,若有玷污粘在我手上;
羅
我(Guá) 的(ê) 腳(Kha跤) 步(Pōo) 若(Nā) 偏(Phinn) 離(Lī) 正(Tng-teh當咧) 路(Lōo), 我(Guá) 的(ê) 心(Sim) 若(Nā) 隨(Suî) 著(Tio̍h對) 我(Guá) 的(ê) 眼(ba̍k目) 目(Ba̍k), 若(Nā) 有(ū) 玷污(Tiàm-u) 粘(Liâm) 在(tī) 我(Guá) 手(Tshiú) 上(siōng/tíng);
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18約伯記 31:8
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國
就願我所種的有別人吃,我田所產的被拔出來。 8 then may others eat what I have sown, and may my crops be uprooted.
台
就願我所種的有別人吃,我田所產的被拔出來。
羅
就(chiū) 願(Guān) 我(Guá) 所(sóo) 種(tsíng) 的(ê) 有(ū) 別(pa̍t) 人(lâng) 吃(Tsia̍h食), 我(Guá) 田(Tshân) 所(sóo) 產(Sán) 的(ê) 被(pī) 拔(Bán挽) 出(tshut) 來(li̍k)。
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18約伯記 31:9
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國
我若受迷惑,向婦人起淫念,在鄰舍的門外蹲伏, 9 「If my heart has been enticed by a woman, or if I have lurked at my neighbor's door,
台
我若受迷惑,向婦人起淫念,在鄰舍的門外蹲伏,
羅
我(Guá) 若(Nā) 受(Siū) 迷(Bê) 惑(Hi̍k), 向(hiòng) 婦人(Hū-jîn-lâng婦人人) 起(hō號) 淫(Îm) 念(liām), 在(tī) 鄰舍(Lîn-sià) 的(ê) 門(Mn̂g) 外(Guā) 蹲(Khû跍) 伏(phak仆),
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18約伯記 31:10
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國
就願我的妻子給別人推磨,別人也與她同室。 10 then may my wife grind another man's grain, and may other men sleep with her.
台
就願我的妻子給別人推磨,別人也與她同室。
羅
就(chiū) 願(Guān) 我(Guá) 的(ê) 妻子(khan-tshiú牽手) 給(hō͘) 別(pa̍t) 人(lâng) 推(the) 磨(Buâ), 別(pa̍t) 人(lâng) 也(iā) 與(Kap佮) 她(I伊) 同(tâng) 室(Sik)。
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18約伯記 31:11
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國
因為這是大罪,是審判官當罰的罪孽。 11 For that would have been shameful, a sin to be judged.
台
因為這是大罪,是審判官當罰的罪孽。
羅
因為(In-uī) 這是(che-sī) 大(tuā) 罪(Tsuē), 是(sī) 審判(Sím-phuànn) 官(Kuann) 當(Tng) 罰(Hua̍t) 的(ê) 罪(Tsuē) 孽(Gia̍t)。
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18約伯記 31:12
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國
這本是火焚燒,直到毀滅,必拔除我所有的家產。 12 It is a fire that burns to Destruction; 31:12 Hebrew ((Abaddon)) it would have uprooted my harvest.
台
這本是火焚燒,直到毀滅,必拔除我所有的家產。
羅
這(Tsit) 本是(Pún sī) 火(Hué) 焚(Hûn) 燒(Sio), 直(Ti̍t) 到(kàu) 毀滅(Huí-bia̍t), 必(pit) 拔(Bán挽) 除(Tî) 我(Guá) 所(sóo) 有(ū) 的(ê) 家(Ke) 產(Sán)。
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18約伯記 31:13
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國
我的僕婢與我爭辯的時候,我若藐視不聽他們的情節; 13 「If I have denied justice to my menservants and maidservants when they had a grievance against me,
台
我的僕婢與我爭辯的時候,我若藐視不聽他們的情節;
羅
我(Guá) 的(ê) 僕婢(Po̍k-pī) 與(Kap佮) 我(Guá) 爭(tsenn/tsinn/tsing) 辯(Piān) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 我(Guá) 若(Nā) 藐視(Biáu-sī) 不(bô) 聽(Thiann) 他們(In) 的(ê) 情(Tsîng) 節(Tseh);
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18約伯記 31:14
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國
神興起,我怎樣行呢?他察問,我怎樣回答呢? 14 what will I do when God confronts me? What will I answer when called to account?
台
上帝興起,我怎樣行呢?他察問,我怎樣回答呢?
羅
上帝(siōng-tè) 興(Hin) 起(hō號), 我(Guá) 怎樣(Án-tsuánn按怎) 行(Kiânn) 呢(ne)? 他(I) 察(Tshat) 問(Mn̄g), 我(Guá) 怎樣(Án-tsuánn按怎) 回(Huê/tńg) 答(Tah) 呢(ne)?
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18約伯記 31:15
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國
造我在腹中的,不也是造他嗎?將他與我摶在腹中的豈不是一位嗎? 15 Did not he who made me in the womb make them? Did not the same one form us both within our mothers?
台
造我在腹中的,不也是造他嗎?將他與我摶在腹中的豈不是一位嗎?
羅
造(chō) 我(Guá) 在(tī) 腹中(Pak tiong) 的(ê), 不(bô) 也(iā) 是(sī) 造(chō) 他(I) 嗎(mah)? 將(chiong) 他(I) 與(Kap佮) 我(Guá) 摶(Thuân) 在(tī) 腹中(Pak tiong) 的(ê) 豈不(ká-bē) 是(sī) 一(Tsi̍t) 位(Uī) 嗎(mah)?
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18約伯記 31:16
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國
我若不容貧寒人得其所願,或叫寡婦眼中失望, 16 「If I have denied the desires of the poor or let the eyes of the widow grow weary,
台
我若不容貧寒人得其所願,或叫寡婦眼中失望,
羅
我(Guá) 若(Nā) 不(bô) 容(Iông) 貧(Pîn) 寒(hân) 人(lâng) 得(tit) 其(Kî) 所(sóo) 願(Guān), 或(ia̍h抑) 叫(kiò) 寡婦(Kuá-hū) 眼中(Gán tiong) 失(Sit) 望(Bāng),
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18約伯記 31:17
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國
或獨自吃我一點食物,孤兒沒有與我同吃; 17 if I have kept my bread to myself, not sharing it with the fatherless--
台
或獨自吃我一點食物,孤兒沒有與我同吃;
羅
或(ia̍h抑) 獨(Ta̍k) 自(Tsū) 吃(Tsia̍h食) 我(Guá) 一(Tsi̍t) 點(Tiám) 食物(si̍t-bu̍t), 孤(Koo) 兒(jî) 沒(Bô無) 有(ū) 與(Kap佮) 我(Guá) 同(tâng) 吃(Tsia̍h食);
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18約伯記 31:18
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國
(從幼年時孤兒與我同長,好像父子一樣;我從出母腹就扶助〔原文是引領〕寡婦。) 18 but from my youth I reared him as would a father, and from my birth I guided the widow--
台
(從幼年時孤兒與我同長,好像父子一樣;我從出母腹就扶助寡婦。)
羅
(從(tùi) 幼(Iù) 年(Nî) 時(Sî) 孤(Koo) 兒(jî) 與(Kap佮) 我(Guá) 同(tâng) 長(Tn̂g), 好(Hó) 像(tshiūnn) 父(Hū) 子(tsú/chí籽) 一樣(Kāng-khuán同款); 我(Guá) 從(tùi) 出(tshut) 母(Bó) 腹(pak) 就(chiū) 扶(Phôo) 助(Tsōo) 寡婦(Kuá-hū)。)
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18約伯記 31:19
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國
我若見人因無衣死亡,或見窮乏人身無遮蓋; 19 if I have seen anyone perishing for lack of clothing, or a needy man without a garment,
台
我若見人因無衣死亡,或見窮乏人身無遮蓋;
羅
我(Guá) 若(Nā) 見(Kìnn) 人(lâng) 因(In-uī因為) 無(bô不) 衣(i) 死(Sí) 亡(Bông), 或(ia̍h抑) 見(Kìnn) 窮(Kîng/khîng/kiôn) 乏(ha̍t) 人(lâng) 身(Sin) 無(bô不) 遮(jia) 蓋(kuà);
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18約伯記 31:20
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國
我若不使他因我羊的毛得暖,為我祝福; 20 and his heart did not bless me for warming him with the fleece from my sheep,
台
我若不使他因我羊的毛得暖,為我祝福;
羅
我(Guá) 若(Nā) 不(bô) 使(hō) 他(I) 因(In-uī因為) 我(Guá) 羊(Iûnn) 的(ê) 毛(Môo) 得(tit) 暖(Luán), 為(ûi) 我(Guá) 祝(Tsiok) 福(Hok);
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18約伯記 31:21
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國
我若在城門口見有幫助我的,舉手攻擊孤兒; 21 if I have raised my hand against the fatherless, knowing that I had influence in court,
台
我若在城門口見有幫助我的,舉手攻擊孤兒;
羅
我(Guá) 若(Nā) 在(tī) 城(siânn) 門口(Mn̂g-kha-kháu門跤口) 見(Kìnn) 有(ū) 幫助(Pang-tsān幫贊) 我(Guá) 的(ê), 舉(Kí) 手(Tshiú) 攻(Kong) 擊(Kik) 孤(Koo) 兒(jî);
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18約伯記 31:22
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國
情願我的肩頭從缺盆骨脫落,我的膀臂從羊矢骨折斷。 22 then let my arm fall from the shoulder, let it be broken off at the joint.
台
情願我的肩頭從缺盆骨脫落,我的膀臂從羊矢骨折斷。
羅
情(Tsîng) 願(Guān) 我(Guá) 的(ê) 肩(king) 頭(Thâu) 從(tùi) 缺(khuat/khi/Khiàm欠) 盆(Phûn) 骨(Kut) 脫(Thǹg褪) 落(Lo̍h), 我(Guá) 的(ê) 膀(Pông) 臂(Pì) 從(tùi) 羊(Iûnn) 矢(Sí) 骨(Kut) 折(Tsi̍h) 斷(Tn̄g)。
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18約伯記 31:23
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國
因神降的災禍使我恐懼;因他的威嚴,我不能妄為。 23 For I dreaded destruction from God, and for fear of his splendor I could not do such things.
台
因上帝降的災禍使我恐懼;因他的威嚴,我不能妄為。
羅
因(In-uī因為) 上帝(siōng-tè) 降(Kàng) 的(ê) 災(tsai) 禍(hō) 使(hō) 我(Guá) 恐(Khióng) 懼(Kū); 因(In-uī因為) 他(I) 的(ê) 威(Ui) 嚴(Giâm), 我(Guá) 不(bô) 能(Ē會) 妄(Bōng) 為(ûi)。
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18約伯記 31:24
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國
我若以黃金為指望,對精金說:你是我的倚靠; 24 「If I have put my trust in gold or said to pure gold, You are my security,
台
我若以黃金為指望,對精金說:你是我的倚靠;
羅
我(Guá) 若(Nā) 以(Í) 黃金(N̂g-kim) 為(ûi) 指(tsí) 望(Bāng), 對(Tuì) 精(Tsiann) 金(Kim) 說(kóng): 你(Lí) 是(sī) 我(Guá) 的(ê) 倚靠(í-khò);
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18約伯記 31:25
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國
我若因財物豐裕,因我手多得資財而歡喜; 25 if I have rejoiced over my great wealth, the fortune my hands had gained,
台
我若因財物豐裕,因我手多得資財而歡喜;
羅
我(Guá) 若(Nā) 因(In-uī因為) 財(Tsâi) 物(bu̍t) 豐(Hong) 裕(Jū), 因(In-uī因為) 我(Guá) 手(Tshiú) 多(chōe) 得(tit) 資(Tsu) 財(Tsâi) 而(jî) 歡喜(Huann-hí);
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18約伯記 31:26
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國
我若見太陽發光,明月行在空中, 26 if I have regarded the sun in its radiance or the moon moving in splendor,
台
我若見太陽發光,明月行在空中,
羅
我(Guá) 若(Nā) 見(Kìnn) 太陽(thài-iông) 發(hoat) 光(kng), 明(Miâ) 月(Gue̍h) 行(Kiânn) 在(tī) 空中(khong-tiong),
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18約伯記 31:27
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國
心就暗暗被引誘,口便親手; 27 so that my heart was secretly enticed and my hand offered them a kiss of homage,
台
心就暗暗被引誘,口便親手;
羅
心(Sim) 就(chiū) 暗暗(Àm-àm) 被(pī) 引誘(ín-iú), 口(kháu) 便(Pân) 親(Tshenn) 手(Tshiú);
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18約伯記 31:28
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這也是審判官當罰的罪孽,又是我背棄在上的神。 28 then these also would be sins to be judged, for I would have been unfaithful to God on high.
台
這也是審判官當罰的罪孽,又是我背棄在上的上帝。
羅
這(Tsit) 也(iā) 是(sī) 審判(Sím-phuànn) 官(Kuann) 當(Tng) 罰(Hua̍t) 的(ê) 罪(Tsuē) 孽(Gia̍t), 又(Koh) 是(sī) 我(Guá) 背(Puē) 棄(Khì) 在(tī) 上(siōng/tíng) 的(ê) 上帝(siōng-tè)。
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18約伯記 31:29
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國
我若見恨我的遭報就歡喜,見他遭災便高興; 29 「If I have rejoiced at my enemy's misfortune or gloated over the trouble that came to him--
台
我若見恨我的遭報就歡喜,見他遭災便高興;
羅
我(Guá) 若(Nā) 見(Kìnn) 恨(Hīn) 我(Guá) 的(ê) 遭(cho) 報(Pò) 就(chiū) 歡喜(Huann-hí), 見(Kìnn) 他(I) 遭(cho) 災(tsai) 便(Pân) 高(Kuân懸) 興(Hin);
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18約伯記 31:30
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國
(我沒有容口犯罪,咒詛他的生命;) 30 I have not allowed my mouth to sin by invoking a curse against his life--
台
(我沒有容口犯罪,咒詛他的生命;)
羅
(我(Guá) 沒(Bô無) 有(ū) 容(Iông) 口(kháu) 犯(Huān) 罪(Tsuē), 咒詛(chiù-chó͘) 他(I) 的(ê) 生(seⁿ) 命(miā);)
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18約伯記 31:31
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國
若我帳棚的人未嘗說,誰不以主人的食物吃飽呢? 31 if the men of my household have never said, Who has not had his fill of Job's meat?--
台
若我帳棚的人未嘗說,誰不以主人的食物吃飽呢?
羅
若(Nā) 我(Guá) 帳棚(tiùⁿ-pêⁿ) 的(ê) 人(lâng) 未(Buē) 嘗(siông) 說(kóng), 誰(siáng) 不(bô) 以(Í) 主(Tsú) 人(lâng) 的(ê) 食物(si̍t-bu̍t) 吃(Tsia̍h食) 飽(Pá) 呢(ne)?
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18約伯記 31:32
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(從來我沒有容客旅在街上住宿,卻開門迎接行路的人;) 32 but no stranger had to spend the night in the street, for my door was always open to the traveler--
台
(從來我沒有容客旅在街上住宿,卻開門迎接行路的人;)
羅
(從(tùi) 來(li̍k) 我(Guá) 沒(Bô無) 有(ū) 容(Iông) 客旅(Kheh-lí) 在(tī) 街(Ke) 上(siōng/tíng) 住宿(hioh-mê歇暝), 卻(khiok) 開(Khui) 門(Mn̂g) 迎接(Gîng-tsiap) 行(Kiânn) 路(Lōo) 的(ê) 人(lâng);)
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18約伯記 31:33
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國
我若像亞當〔或譯:別人〕遮掩我的過犯,將罪孽藏在懷中; 33 if I have concealed my sin as men do, 31:33 Or ((as Adam did)) by hiding my guilt in my heart
台
我若像亞當遮掩我的過犯,將罪孽藏在懷中;
羅
我(Guá) 若(Nā) 像(tshiūnn) 亞當(A-tong) 遮(jia) 掩(am) 我(Guá) 的(ê) 過(Kuè) 犯(Huān), 將(chiong) 罪(Tsuē) 孽(Gia̍t) 藏(bih) 在(tī) 懷(Huâi) 中(Tiong);
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18約伯記 31:34
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國
因懼怕大眾,又因宗族藐視我使我驚恐,以致閉口無言,杜門不出; 34 because I so feared the crowd and so dreaded the contempt of the clans that I kept silent and would not go outside
台
因懼怕大眾,又因宗族藐視我使我驚恐,以致閉口無言,杜門不出;
羅
因(In-uī因為) 懼怕(khū-phà) 大(tuā) 眾(Tsìng), 又(Koh) 因(In-uī因為) 宗族(Tsong-tso̍k) 藐視(Biáu-sī) 我(Guá) 使(hō) 我(Guá) 驚恐(Kiann-hiânn驚惶), 以致(tì-sú致使) 閉(Pì) 口(kháu) 無(bô不) 言(Giân), 杜(Tōo) 門(Mn̂g) 不(bô) 出(tshut);
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18約伯記 31:35
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國
惟願有一位肯聽我!(看哪,在這裏有我所劃的押,願全能者回答我!) 35 (「Oh, that I had someone to hear me! I sign now my defense--let the Almighty answer me; let my accuser put his indictment in writing.
台
惟願有一位肯聽我!(看哪,在這裏有我所劃的押,願全能者回答我!)
羅
惟(uî) 願(Guān) 有(ū) 一(Tsi̍t) 位(Uī) 肯(Khíng) 聽(Thiann) 我(Guá)!(看(khòaⁿ) 哪(a̍h), 在(tī) 這(Tsit) 裏(lí) 有(ū) 我(Guá) 所(sóo) 劃(Ue̍h) 的(ê) 押(ah/ap), 願(Guān) 全能者(Tsuân-lîng tsiá) 回(Huê/tńg) 答(Tah) 我(Guá)!)
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18約伯記 31:36
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國
願那敵我者所寫的狀詞在我這裏!我必帶在肩上,又綁在頭上為冠冕。 36 Surely I would wear it on my shoulder, I would put it on like a crown.
台
願那敵我者所寫的狀詞在我這裏!我必帶在肩上,又綁在頭上為冠冕。
羅
願(Guān) 那(hia) 敵(Ti̍k) 我(Guá) 者(Tsiá) 所(sóo) 寫(Siá) 的(ê) 狀(Tsn̄g) 詞(Sû) 在(tī) 我(Guá) 這(Tsit) 裏(lí)! 我(Guá) 必(pit) 帶(tuà) 在(tī) 肩(king) 上(siōng/tíng), 又(Koh) 綁(pa̍k縛) 在(tī) 頭(Thâu) 上(siōng/tíng) 為(ûi) 冠冕(Kuan-bián)。
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18約伯記 31:37
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國
我必向他述說我腳步的數目,必如君王進到他面前。 37 I would give him an account of my every step; like a prince I would approach him.)--
台
我必向他述說我腳步的數目,必如君王進到他面前。
羅
我(Guá) 必(pit) 向(hiòng) 他(I) 述(Su̍t) 說(kóng) 我(Guá) 腳(Kha跤) 步(Pōo) 的(ê) 數(Siàu) 目(Ba̍k), 必(pit) 如(Jû) 君(Kun) 王(Ông) 進(Ji̍p入) 到(kàu) 他(I) 面(bīn) 前(Tsîng)。
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18約伯記 31:38
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國
我若奪取田地,這地向我喊冤,犛溝一同哭泣; 38 「if my land cries out against me and all its furrows are wet with tears,
台
我若奪取田地,這地向我喊冤,犛溝一同哭泣;
羅
我(Guá) 若(Nā) 奪(Tua̍t) 取(The̍h提) 田(Tshân) 地(tē), 這地(tsit tē) 向(hiòng) 我(Guá) 喊(Huah喝) 冤(uan), 犛(Lî) 溝(Kau) 一(Tsi̍t) 同(tâng) 哭(Khàu) 泣(Khip);
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18約伯記 31:39
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國
我若吃地的出產不給價值,或叫原主喪命; 39 if I have devoured its yield without payment or broken the spirit of its tenants,
台
我若吃地的出產不給價值,或叫原主喪命;
羅
我(Guá) 若(Nā) 吃(Tsia̍h食) 地(tē) 的(ê) 出(tshut) 產(Sán) 不(bô) 給(hō͘) 價(Kè) 值(Ta̍t), 或(ia̍h抑) 叫(kiò) 原(Guân) 主(Tsú) 喪(Song) 命(miā);
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18約伯記 31:40
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國
願這地長蒺藜代替麥子,長惡草代替大麥。約伯的話說完了。 40 then let briers come up instead of wheat and weeds instead of barley.」The words of Job are ended.
台
願這地長蒺藜代替麥子,長惡草代替大麥。約伯的話說完了。
羅
願(Guān) 這地(tsit tē) 長(Tn̂g) 蒺藜(che̍k-lê) 代替(tāi-thè) 麥子(be̍h-á麥仔), 長(Tn̂g) 惡(ok) 草(Tsháu) 代替(tāi-thè) 大(tuā) 麥(Be̍h)。 約伯(Iok-pik) 的(ê) 話(Uē) 說(kóng) 完(Uân) 了(liáu)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年10月27日
時間是:07時02分13秒
■ 中文荒漠甘泉(10月27日)
十月廿七日 「您的波浪洪濤漫過我身。」詩篇四二篇7節 這是祂的洪濤, 漫過了我身,  有時以窒息的浪花, 掩著聖容; 有時以柔細的泡沫, 為我們開路,  帶我們安全進港, 安還家中。 這是祂的洪濤, 有時為救我們,  祂從海口走過, 使憂愁逐出我們的心胸; 也有時候我們呼求, 卻沒有消息,  孤寂之中竟沒有援助到臨。 這是祂的洪濤, 有時衝著我們,  它們狂嘯怒號的喧嚷航行; 在永不停息的風浪中歷盡艱辛,  也有時候祂一聲命令, 萬籟肅靜。 這是祂的洪濤, 有時將海水分開,  讓我們走過海底, 如踏乾地; 也有時候祂放任巨浪澎湃,  在我們的路上橫行無忌。 這是祂的洪濤, 祂帶我們通過,  既曾如此應許, 祂必實現諾言。 祂用保護和指揮, 引導扶持,  帶我們通過, 抵達安全港灣。           ─富林德 信徒啊!讓我們在主所安放我們的地位上好好站住,盡我們所能的去作。神常喜歡給我們一些試煉,因為神希望我們經過劇烈的爭鬥以後,能發育得更加強壯。生長在風雨之下,曾受風雨擊打的樹木,往往比生長在退隱的山谷下,從未受過風雨摧殘的樹木,紮根更深。人生也是這樣。偉大的人物都是生長在艱苦中的。           ─選
■ 英文荒漠甘泉(10月27日)
October 27 "All thy waves and thy billows are gone over me."(Psalm 42:7) They are HIS billows, whether they go o'er us, Hiding His face in smothering spray and foam; Or smooth and sparkling, spread a path before us, And to our haven bear us safely home. They are HIS billows, whether for our succor He walks across them, stilling all our fear; Or to our cry there comes no aid nor answer, And in the lonely silence none is near. They are HIS billows, whether we are toiling Through tempest--driven waves that never cease, while deep to deep with clamor loud is calling; or at His word they hush themselves in peace. They are HIS billows, whether He divides them, Making us walk dryshod where seas had flowed; Or lets tumultuous breakers surge about us, Rushing unchecked across our only road. They are HIS billows, and He brings us through them; So He has promised, so His love will do. Keeping and leading, guiding and upholding, To His sure harbor, He will bring us through.           -Annie Johnson Flint.  Stand up in the place where the dear Lord has put you, and there do your best. God gives us trial tests. He puts life before us as an antagonist face to face. Out of the buffeting of a serious conflict we are expected to grow strong. The tree that grows where tempests toss its boughs and bend its trunk often almost to breaking, is often more firmly rooted than the tree which grows in the sequestered valley where no storm ever brings stress or strain. The same is true of life. The grandest character is grown in hardship.           -Selected.
■ 永活之泉(10月27日)
十月廿七日 禱告的實行 我教你最好得到禱告之靈的方法。這是為了要賜給每位蒙救贖的罪人,如你能實行這些原則,就能做到其他人間的教導,這些事必須充滿在你心靈中,使你不以財產為念,驅逐心靈內世俗的喜好,並有實在的完全。禱告可使你明白你自己的光景,這是你應該有的情形,並使你內心充滿神,和祂的生命和聖靈。當你開始禱告,衷心的為所需而來除了發自內心的祈求,陳述和奉獻外別無所求。 凡事期望並依靠神的拯救是唯一絕對可靠安全的辦法,藉此可逃避艱難、苦難和枯燥,並一切惡的試探。緊握著這個線索,使你可因神的同在,免除試探和對國度的背叛。若非我們心意更新而變化,否則我們無法靠自己行善;當我們樂於悔改,我們整個心靈相信,期望依靠神的靈的啟示,當我們盼望任何能力在末日可改變我們的身體,但是除了基督,在新造的人並無別的能力。」 我們必須承認我們的禱告實在太少了,我們最高的特權是常常禱告與神交通,這是何等大的力量!但大多數是因為失敗或當作是重擔而軟弱無力,讓我們踏上第一步開始來學習,然後才可放心地向神支取每件東西,有兩個思想是一切真實禱告的根基:一、讓別人的需要在我們之上;二、為別人的需要代禱來彰顯神的榮耀和祂的大愛。這樣我們的禱告就有喜樂和能力,我的苦難就成了更大的福份,因此迫使我們在神面前等候。
■ 中文屬天日子(10月27日)
十月廿七日 傳道的方法 「所以你們要去,使萬民作我的門徒。」馬太福音廿八章19節 耶穌基督不是說──「要去拯救靈魂」(拯救靈魂,是神超然的工作),卻是說──「你們要去,使萬民作我的門徒。」你自己不作門徒,絕不能使人作門徒。當門徒首次傳道回來的時候,他們滿有快樂,因為他們制服了邪鬼。可是耶穌說──「不要因服務的成功快樂;卻要因我同你們的關係快樂。」宣教師的根本要素,是他永遠忠於神的選召,認定他唯一的目的是訓練人作耶穌的門徒。但是有些宣教師不是這樣,他們拯救靈魂的熱望,不從神而來,卻是盼望人順服他們的見解。 宣教師的困難,不從人們難於得救這條路上來,也不是從背教者不易回頭的這條路上來,更不是從人們之漠不關心這條路上來;卻是從他私人和耶穌基督關係的路上來。「你們信我能成這事麼?」我們的主一定要發出這種問話,我們在個別的情形下是必要遇見的。唯一偉大的困難──我認識我復活的主麼?我認識祂內在的靈力麼?我在神看是很聰明,在世俗看是很愚笨,能完全相信耶穌基督所說的麼?還是棄掉宣教師應守的道理,無條件的信任基督耶穌麼?如果我取從其他方法,我就是把我們的主所規定的方法全然改棄了。「天上地上所有的權柄都賜給我了,所以你們要去……。」
■ 中文上海嗎哪(10月27日)
十月廿七日 「我是耶和華,是凡有血氣者的神,豈有我難成的事嗎?」耶利米書卅二章27節 古列王曾經覺得為了要使耶利米的異象實現,他必須降旨允准建造耶路撒冷,並且准許被俘的以色列人回到祖國。也因此耶利米的信心被證明了,耶和華的預言也榮耀地實現!由此可見,在黑暗中倖存的信心,面對著毫無希望的未來,應該還能寫下一些證據,並且在等候的時候,把文件給封起來,最終會出現像亞拿突城這位先知的見證。 亞拿突一字有其美妙的意義:回音。信心即是神的回音,祂總是以美好的成就來回應人對祂的信心。讓我們也以信心來承繼,並倣傚這位先知的呼喊:「哦,神哪!您是凡有血氣者的神,豈有您難成的事?」而神也將自天上出現回答:「我是凡有血氣者的神,在我沒有難成的事。」
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20260124真正活得安穩的人,往往接受三件事:「有些事 只能走,不能想通」、「有些問題 只能陪伴,不能解決」、「有些答案 不是用找到的,是用放下的」。老子早就說過這個境界:「多言數窮,不如守中。」保羅也一樣:我們如今看得不清楚,但已經夠我們活了。

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