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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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台羅詞塊排版: 羅馬字在右 羅馬字在下
經卷: 章: 經文關鍵字: 範圍: | 欄位:
⬅️ 上一章 目前:18約伯記 第 36 章 下一章 ➡️
18約伯記 36:1
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國
以利戶又接著說: 1 Elihu continued:
台
以利戶又接著說:
羅
以利(Í-lī) 戶(Hōo) 又(Koh) 接(Tsih) 著(Tio̍h對) 說(kóng):
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18約伯記 36:2
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國
你再容我片時,我就指示你,因我還有話為神說。 2 「Bear with me a little longer and I will show you that there is more to be said in God's behalf.
台
你再容我片時,我就指示你,因我還有話為上帝說。
羅
你(Lí) 再(Koh閣) 容(Iông) 我(Guá) 片(Phìnn) 時(Sî), 我(Guá) 就(chiū) 指示(Tsí-sī) 你(Lí), 因(In-uī因為) 我(Guá) 還(Koh閣) 有(ū) 話(Uē) 為(ûi) 上帝(siōng-tè) 說(kóng)。
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18約伯記 36:3
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國
我要將所知道的從遠處引來,將公義歸給造我的主。 3 I get my knowledge from afar; I will ascribe justice to my Maker.
台
我要將所知道的從遠處引來,將公義歸給造我的主。
羅
我(Guá) 要(iau) 將(chiong) 所(sóo) 知道(Tsai-iánn知影) 的(ê) 從(tùi) 遠(hn̄g) 處(Tshù) 引(Ín) 來(li̍k), 將(chiong) 公義(kong-gī) 歸(Kui) 給(hō͘) 造(chō) 我(Guá) 的(ê) 主(Tsú)。
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18約伯記 36:4
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國
我的言語真不虛謊;有知識全備的與你同在。 4 Be assured that my words are not false; one perfect in knowledge is with you.
台
我的言語真不虛謊;有知識全備的與你同在。
羅
我(Guá) 的(ê) 言語(Giân-gú) 真(Tsin) 不(bô) 虛謊(Hu-hóng); 有(ū) 知(tsai) 識(Sik) 全(Tsuân) 備(Pī) 的(ê) 與(Kap佮) 你(Lí) 同(tâng) 在(tī)。
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18約伯記 36:5
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國
神有大能,並不藐視人;他的智慧甚廣。 5 「God is mighty, but does not despise men; he is mighty, and firm in his purpose.
台
上帝有大能,並不藐視人;他的智慧甚廣。
羅
上帝(siōng-tè) 有(ū) 大能(Tāi-lîng), 並(pēng) 不(bô) 藐視(Biáu-sī) 人(lâng); 他(I) 的(ê) 智慧(Tì-huī) 甚(siunn) 廣(kóng/Khuah闊)。
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18約伯記 36:6
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國
他不保護惡人的性命,卻為困苦人伸冤。 6 He does not keep the wicked alive but gives the afflicted their rights.
台
他不保護惡人的性命,卻為困苦人伸冤。
羅
他(I) 不(bô) 保(Pó) 護(Hōo) 惡人(Ok-lâng) 的(ê) 性命(Sènn-miā), 卻(khiok) 為(ûi) 困(Khùn) 苦(Khóo) 人(lâng) 伸(Tshun) 冤(uan)。
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18約伯記 36:7
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國
他時常看顧義人,使他們和君王同坐寶座,永遠要被高舉。 7 He does not take his eyes off the righteous; he enthrones them with kings and exalts them forever.
台
他時常看顧義人,使他們和君王同坐寶座,永遠要被高舉。
羅
他(I) 時(Sî) 常(siông) 看(khòaⁿ) 顧(Kòo) 義人(gī-lâng), 使(hō) 他們(In) 和(Kap) 君(Kun) 王(Ông) 同(tâng) 坐(Tsē) 寶座(pó-tsō), 永遠(Íng-uán) 要(iau) 被(pī) 高(Kuân懸) 舉(Kí)。
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18約伯記 36:8
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國
他們若被鎖鍊捆住,被苦難的繩索纏住, 8 But if men are bound in chains, held fast by cords of affliction,
台
他們若被鎖鍊捆住,被苦難的繩索纏住,
羅
他們(In) 若(Nā) 被(pī) 鎖(só) 鍊(Liān) 捆(Khún) 住(tsū), 被(pī) 苦(Khóo) 難(lān) 的(ê) 繩(tsîn/sîn) 索(Soh) 纏(Tînn) 住(tsū),
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18約伯記 36:9
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國
他就把他們的作為和過犯指示他們,叫他們知道有驕傲的行動。 9 he tells them what they have done-- that they have sinned arrogantly.
台
他就把他們的作為和過犯指示他們,叫他們知道有驕傲的行動。
羅
他(I) 就把(chiū chiong) 他們(In) 的(ê) 作(Tsoh) 為(ûi) 和(Kap) 過(Kuè) 犯(Huān) 指示(Tsí-sī) 他們(In), 叫(kiò) 他們(In) 知道(Tsai-iánn知影) 有(ū) 驕傲(Kiau-ngōo) 的(ê) 行動(hîng-tōng)。
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18約伯記 36:10
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國
他也開通他們的耳朵得受教訓,吩咐他們離開罪孽轉回。 10 He makes them listen to correction and commands them to repent of their evil.
台
他也開通他們的耳朵得受教訓,吩咐他們離開罪孽轉回。
羅
他(I) 也(iā) 開(Khui) 通(Thang) 他們(In) 的(ê) 耳朵(Hīnn-á耳仔) 得(tit) 受(Siū) 教訓(Kà-sī教示), 吩咐(hoan-hù) 他們(In) 離開(Lī-khui) 罪(Tsuē) 孽(Gia̍t) 轉(tńg) 回(Huê/tńg)。
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18約伯記 36:11
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國
他們若聽從事奉他,就必度日亨通,歷年福樂; 11 If they obey and serve him, they will spend the rest of their days in prosperity and their years in contentment.
台
他們若聽從事奉他,就必度日亨通,歷年福樂;
羅
他們(In) 若(Nā) 聽從(thiaⁿ-chiông) 事(sū) 奉(Hōng) 他(I), 就(chiū) 必(pit) 度(Tōo) 日(ji̍t) 亨(Hing) 通(Thang), 歷(Li̍k) 年(Nî) 福(Hok) 樂(Lo̍k);
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18約伯記 36:12
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國
若不聽從,就要被刀殺滅,無知無識而死。 12 But if they do not listen, they will perish by the sword 36:12 Or ((will cross the River)) and die without knowledge.
台
若不聽從,就要被刀殺滅,無知無識而死。
羅
若(Nā) 不(bô) 聽從(thiaⁿ-chiông), 就(chiū) 要(iau) 被(pī) 刀(To) 殺(Thâi刣) 滅(Bia̍t), 無(bô不) 知(tsai) 無(bô不) 識(Sik) 而(jî) 死(Sí)。
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18約伯記 36:13
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國
那心中不敬虔的人積蓄怒氣;神捆綁他們,他們竟不求救; 13 「The godless in heart harbor resentment; even when he fetters them, they do not cry for help.
台
那心中不敬虔的人積蓄怒氣;上帝捆綁他們,他們竟不求救;
羅
那(hia) 心(Sim) 中(Tiong) 不(bô) 敬(Kìng) 虔(Khiân) 的(ê) 人(lâng) 積蓄(chek-thiok) 怒(Lōo) 氣(Khì); 上帝(siōng-tè) 捆綁(Khún-pa̍k捆縛) 他們(In), 他們(In) 竟(Kìng-jiân竟然) 不(bô) 求(Kiû) 救(Kiù);
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18約伯記 36:14
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國
必在青年時死亡,與污穢人一樣喪命。 14 They die in their youth, among male prostitutes of the shrines.
台
必在青年時死亡,與污穢人一樣喪命。
羅
必(pit) 在(tī) 青(Tshenn) 年(Nî) 時(Sî) 死(Sí) 亡(Bông), 與(Kap佮) 污(u) 穢(uè) 人(lâng) 一樣(Kāng-khuán同款) 喪(Song) 命(miā)。
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18約伯記 36:15
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國
神藉著困苦救拔困苦人,趁他們受欺壓開通他們的耳朵。 15 But those who suffer he delivers in their suffering; he speaks to them in their affliction.
台
上帝藉著困苦救拔困苦人,趁他們受欺壓開通他們的耳朵。
羅
上帝(siōng-tè) 藉著(tsioh-tio̍h) 困(Khùn) 苦(Khóo) 救(Kiù) 拔(Bán挽) 困(Khùn) 苦(Khóo) 人(lâng), 趁(Thàn) 他們(In) 受(Siū) 欺壓(Khi-ap) 開(Khui) 通(Thang) 他們(In) 的(ê) 耳朵(Hīnn-á耳仔)。
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18約伯記 36:16
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國
神也必引你出離患難,進入寬闊不狹窄之地;擺在你席上的必滿有肥甘。 16 「He is wooing you from the jaws of distress to a spacious place free from restriction, to the comfort of your table laden with choice food.
台
上帝也必引你出離患難,進入寬闊不狹窄之地;擺在你席上的必滿有肥甘。
羅
上帝(siōng-tè) 也(iā) 必(pit) 引(Ín) 你(Lí) 出(tshut) 離(Lī) 患(Huān) 難(lān), 進入(Tsìn-li̍p) 寬(Khuah闊) 闊(Khuah) 不(bô) 狹(E̍h) 窄(E̍h狹) 之(Tsi) 地(tē); 擺(Pái) 在(tī) 你(Lí) 席(Si̍k) 上(siōng/tíng) 的(ê) 必(pit) 滿(Muá) 有(ū) 肥(Puî) 甘(Kam)。
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18約伯記 36:17
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國
但你滿口有惡人批評的言語;判斷和刑罰抓住你。 17 But now you are laden with the judgment due the wicked; judgment and justice have taken hold of you.
台
但你滿口有惡人批評的言語;判斷和刑罰抓住你。
羅
但(tān) 你(Lí) 滿(Muá) 口(kháu) 有(ū) 惡人(Ok-lâng) 批(phue/phi) 評(Phîng) 的(ê) 言語(Giân-gú); 判斷(Phuànn-tuàn) 和(Kap) 刑罰(hêng-hoa̍t) 抓住(Lia̍h--tio̍h掠著) 你(Lí)。
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18約伯記 36:18
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國
不可容忿怒觸動你,使你不服責罰;也不可因贖價大就偏行。 18 Be careful that no one entices you by riches; do not let a large bribe turn you aside.
台
不可容忿怒觸動你,使你不服責罰;也不可因贖價大就偏行。
羅
不可(m̄-thang) 容(Iông) 忿(Hún) 怒(Lōo) 觸(tshik) 動(Tāng) 你(Lí), 使(hō) 你(Lí) 不(bô) 服(Ho̍k) 責(tsik) 罰(Hua̍t); 也(iā) 不可(m̄-thang) 因(In-uī因為) 贖(Sio̍k) 價(Kè) 大(tuā) 就(chiū) 偏(Phinn) 行(Kiânn)。
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18約伯記 36:19
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國
你的呼求〔或譯:資財〕,或是你一切的勢力,果有靈驗,叫你不受患難嗎? 19 Would your wealth or even all your mighty efforts sustain you so you would not be in distress?
台
你的呼求,或是你一切的勢力,果有靈驗,叫你不受患難嗎?
羅
你(Lí) 的(ê) 呼(hoo) 求(Kiû), 或(ia̍h抑) 是(sī) 你(Lí) 一切(It-tshè) 的(ê) 勢(sè) 力(La̍t), 果(kó) 有(ū) 靈(Lîng) 驗(Giām), 叫(kiò) 你(Lí) 不(bô) 受(Siū) 患(Huān) 難(lān) 嗎(mah)?
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18約伯記 36:20
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國
不要切慕黑夜,就是眾民在本處被除滅的時候。 20 Do not long for the night, to drag people away from their homes. 36:20 The meaning of the Hebrew for verses 18-20 is uncertain.
台
不要切慕黑夜,就是眾民在本處被除滅的時候。
羅
不要(m̄-thang毋通) 切(Tshiat) 慕(Bōo) 黑(Oo烏) 夜(iā), 就(chiū) 是(sī) 眾(Tsìng) 民(Bîn) 在(tī) 本(Pún) 處(Tshù) 被(pī) 除滅(Tî bia̍t) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣)。
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18約伯記 36:21
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國
你要謹慎,不可重看罪孽,因你選擇罪孽過於選擇苦難。 21 Beware of turning to evil, which you seem to prefer to affliction.
台
你要謹慎,不可重看罪孽,因你選擇罪孽過於選擇苦難。
羅
你(Lí) 要(iau) 謹慎(Kín-sīn), 不可(m̄-thang) 重(Tāng) 看(khòaⁿ) 罪(Tsuē) 孽(Gia̍t), 因(In-uī因為) 你(Lí) 選擇(suán-ti̍k) 罪(Tsuē) 孽(Gia̍t) 過(Kuè) 於(Tī佇) 選擇(suán-ti̍k) 苦(Khóo) 難(lān)。
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18約伯記 36:22
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國
神行事有高大的能力;教訓人的有誰像他呢? 22 「God is exalted in his power. Who is a teacher like him?
台
上帝行事有高大的能力;教訓人的有誰像他呢?
羅
上帝(siōng-tè) 行(Kiânn) 事(sū) 有(ū) 高(Kuân懸) 大(tuā) 的(ê) 能(Ē會) 力(La̍t); 教訓(Kà-sī教示) 人(lâng) 的(ê) 有(ū) 誰(siáng) 像(tshiūnn) 他(I) 呢(ne)?
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18約伯記 36:23
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國
誰派定他的道路?誰能說:你所行的不義? 23 Who has prescribed his ways for him, or said to him, You have done wrong?
台
誰派定他的道路?誰能說:你所行的不義?
羅
誰(siáng) 派(Phài) 定(tēng) 他(I) 的(ê) 道路(tō-lō͘)? 誰(siáng) 能(Ē會) 說(kóng): 你(Lí) 所(sóo) 行(Kiânn) 的(ê) 不(bô) 義(Gī)?
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18約伯記 36:24
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國
你不可忘記稱讚他所行的為大,就是人所歌頌的。 24 Remember to extol his work, which men have praised in song.
台
你不可忘記稱讚他所行的為大,就是人所歌頌的。
羅
你(Lí) 不可(m̄-thang) 忘(Bē-kì袂記) 記(Kì) 稱(chheng) 讚(Tsán) 他(I) 所(sóo) 行(Kiânn) 的(ê) 為(ûi) 大(tuā), 就(chiū) 是(sī) 人(lâng) 所(sóo) 歌(Kua) 頌(Siōng) 的(ê)。
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18約伯記 36:25
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國
他所行的,萬人都看見;世人也從遠處觀看。 25 All mankind has seen it; men gaze on it from afar.
台
他所行的,萬人都看見;世人也從遠處觀看。
羅
他(I) 所(sóo) 行(Kiânn) 的(ê), 萬(Bān) 人(lâng) 都(Lóng) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn); 世(sè) 人(lâng) 也(iā) 從(tùi) 遠(hn̄g) 處(Tshù) 觀(Kuan) 看(khòaⁿ)。
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18約伯記 36:26
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國
神為大,我們不能全知;他的年數不能測度。 26 How great is God--beyond our understanding! The number of his years is past finding out.
台
上帝為大,我們不能全知;他的年數不能測度。
羅
上帝(siōng-tè) 為(ûi) 大(tuā), 我們(Guán阮) 不(bô) 能(Ē會) 全(Tsuân) 知(tsai); 他(I) 的(ê) 年(Nî) 數(Siàu) 不(bô) 能(Ē會) 測(Tshik) 度(Tōo)。
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18約伯記 36:27
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國
他吸取水點,這水點從雲霧中就變成雨; 27 「He draws up the drops of water, which distill as rain to the streams; 36:27 Or ((distill from the mist as rain))
台
他吸取水點,這水點從雲霧中就變成雨;
羅
他(I) 吸(khip/Suh欶) 取(The̍h提) 水(chúi) 點(Tiám), 這(Tsit) 水(chúi) 點(Tiám) 從(tùi) 雲(Hûn) 霧(Bū) 中(Tiong) 就(chiū) 變成(piàn-sîng) 雨(Hōo);
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18約伯記 36:28
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雲彩將雨落下,沛然降與世人。 28 the clouds pour down their moisture and abundant showers fall on mankind.
台
雲彩將雨落下,沛然降與世人。
羅
雲(Hûn) 彩(Tshái) 將(chiong) 雨(Hōo) 落(Lo̍h) 下(Ē), 沛(Phài) 然(Jiân) 降與(Kàng-hōo降給) 世(sè) 人(lâng)。
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18約伯記 36:29
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國
誰能明白雲彩如何鋪張,和神行宮的雷聲呢? 29 Who can understand how he spreads out the clouds, how he thunders from his pavilion?
台
誰能明白雲彩如何鋪張,和上帝行宮的雷聲呢?
羅
誰(siáng) 能(Ē會) 明白(bîng-pi̍k) 雲(Hûn) 彩(Tshái) 如(Jû) 何(Hô) 鋪(Phòo) 張(Tiunn), 和(Kap) 上帝(siōng-tè) 行(Kiânn) 宮(King) 的(ê) 雷(Luî) 聲(Siann) 呢(ne)?
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18約伯記 36:30
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他將亮光普照在自己的四圍;他又遮覆海底。 30 See how he scatters his lightning about him, bathing the depths of the sea.
台
他將亮光普照在自己的四圍;他又遮覆海底。
羅
他(I) 將(chiong) 亮(liāng/Kng光) 光(kng) 普照(phóo-tsiàu) 在(tī) 自己(Ka-kī) 的(ê) 四(Sì) 圍(Uî); 他(I) 又(Koh) 遮(jia) 覆(hok) 海(Há) 底(Té)。
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18約伯記 36:31
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國
他用這些審判眾民,且賜豐富的糧食。 31 This is the way he governs 36:31 Or ((nourishes)) the nations and provides food in abundance.
台
他用這些審判眾民,且賜豐富的糧食。
羅
他(I) 用(Īng) 這些(chit-ê這事) 審判(Sím-phuànn) 眾(Tsìng) 民(Bîn), 且(tshiánn) 賜(Sù) 豐(Hong) 富(hù) 的(ê) 糧食(niû-si̍t)。
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18約伯記 36:32
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國
他以電光遮手,命閃電擊中敵人〔或譯:中了靶子〕。 32 He fills his hands with lightning and commands it to strike its mark.
台
他以電光遮手,命閃電擊中敵人。
羅
他(I) 以(Í) 電(Tiān) 光(kng) 遮(jia) 手(Tshiú), 命(miā) 閃(Siám) 電(Tiān) 擊(Kik) 中(Tiong) 敵(Ti̍k) 人(lâng)。
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18約伯記 36:33
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國
所發的雷聲顯明他的作為,又向牲畜指明要起暴風。 33 His thunder announces the coming storm; even the cattle make known its approach. 36:33 Or ((announces his coming-- / the One zealous against evil))
台
所發的雷聲顯明他的作為,又向牲畜指明要起暴風。
羅
所(sóo) 發(hoat) 的(ê) 雷(Luî) 聲(Siann) 顯(Hiánn) 明(Miâ) 他(I) 的(ê) 作(Tsoh) 為(ûi), 又(Koh) 向(hiòng) 牲畜(cheng-siⁿ) 指(tsí) 明(Miâ) 要(iau) 起(hō號) 暴(Po̍k) 風(Hong)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年10月28日
時間是:12時56分27秒
■ 中文荒漠甘泉(10月28日)
十月廿八日 「然而神既有豐富的憐憫,因祂愛我們的大愛,當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來……祂又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上。」以弗所書二章4至6節 「與基督耶穌一同坐在天上」——安安靜靜地坐著——是我們的權利,是我們的本分。但是有幾個人真有這樣的經歷呢?有幾個人真想這是一件可能的事呢? 我們也許會想:恐怕在主日,或者靈程猛進的時候,偶然能有這樣的經歷;如果每天隨時都坐在天上,是不可能的事罷!但是我告訴你:主日能,週日也能,天天都能! 一個安靜的靈,對於外面的活動是非常有幫助的;反言之,沒有一件東西,比靈裡的焦急掛慮,更妨礙屬靈的能力和成功。 一位屬靈的信徒有一次告訴我們:「知道怎樣信靠、怎樣安靜,就是得到了一切。」這句話是非常有意思的。我們如果知道這個,我們工作的方法就會大大改變了。我們不會再不息地掙扎了;我們會安安靜靜地坐在主面前,讓聖靈去替我們完成我們所希望的。我們也許看不見、感不到,聖靈在替我們工作,但是我們應當相信:祂一直在很出力地替我們作啊!我們只要把我們靈安靜下來好了。           ─司密斯 有一個寧靜的處所,  在大旋風的中央, 風捲著它瘋狂旋轉,  這中心出奇地安詳, 如果有小孩在那裏酣睡,  連髮絲都不會飄揚。 我們應當在任何環境中學習享受神的平安。
■ 英文荒漠甘泉(10月28日)
October 28 "But God, who is rich in mercy, for his great love wherewith he loved us, even when we were dead in sins, hath quickened us together with Christ...and hath raised us up together, and made us sit together in heavenly places in Christ Jesus."(Eph.2:4-6)  THIS is our rightful place, to be "seated in heavenly places in Christ Jesus," and to "sit still" there. But how few there are who make it their actual experience! How few, indeed think even that it is possible for them to "sit still" in these "heavenly places" in the every day life of a world so full of turmoil as this.  We may believe perhaps that to pay a little visit to these heavenly places on Sundays, or now and then in times of spiritual exaltation, may be within the range of possibility; but to be actually "seated" there every day and all day long is altogether another matter; and yet it is very plain that it is for Sundays and week-days as well.  A quiet spirit is of inestimable value in carrying on outward activities; and nothing so hinders the working of the hidden spiritual forces, upon which, after all, our success in everything really depends, as a spirit of unrest and anxiety.  There is immense power in stillness. A great saint once said, "All things come to him who knows how to trust and be silent." the words are pregnant with meaning. A knowledge of this fact would immensely change our ways of working. Instead of restless struggles, we would "sit down" inwardly before the Lord, and would let the Diving forces of His Spirit work out in silence the ends to which we aspire. You may not see or feel the operations of this silent force, but be assured it is always working mightily, and will work for you, if you only get your spirit still enough to be carried along by the currents of its power.           -Hannah Whitall Smith. "There is a point of rest At the great center of the cyclone's force, A silence at its secret sourse; A little child might slumber undisturbed, Without the ruffle of one fair curl, In that strange, central calm, amid the mighty whirl." It is your business to learn to be peaceful and safe in God in every situation.
■ 永活之泉(10月28日)
十月廿八日 真理的試金石 「我要給你一個不變的試金石以試驗所有的真理,那就是從一切世上的事退縮,停止一切談話,並心思所發生的工作和一切內心所產生的力量,去從事禱告;無論是坐、站或行,都屢次屈膝禱告:「因祂極大的良善,使你知道祂能除去你內心各種驕傲、敗壞的靈和敗壞的本性,使你深知那最深的真理,就是你可因祂的亮光和靈讓你謙卑。」 要因每個思想而喜樂,同時將一切事從內心深處向神求告,藉著真理和熱忱,人們把痛苦向神陳述。痛苦的環境和感覺使神的光得以在你裏面燃燒,做感動的工作;這種光和熱能使你有禱告的靈。起初只是感到痛苦、憤怒、和黑暗,使你裏面有一股熱量,然後你要求忍耐、自責、承認、謙卑,即使是痛苦也以謙卑為念。 人類的禱告接觸了神聖的愛,並為神的慈憐所環繞;禱告也是包含讚美和感謝,只要內心以神為樂,就不會受世俗引誘及影響,而禱告是有此改變的因素。現在即使沒有太多禱告的樣子,但也因與神合一而離祂相當地近。禱告不在乎外表的樣子、時間、地點和字句,而是以完全的信心、清潔的愛心,完全順服並樂於這樣做,這是禱告的靈最深的境界,也是與神合一最高的生命。」 禱告不僅是向神的祈求,而是在神的啟示下與祂相交;開始是謙卑的屈膝,不在乎祈求什麼,而在神的愛裏與祂相交,然後活出完全順服的樣式。這是何等可喜的!
■ 中文屬天日子(10月28日)
十月廿八日 因信稱義 「因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死,得與神和好,……就更因祂的生得救了。」羅馬書五章10節 我不是因信得救;而是因信感覺得了救,救我的不是悔改,悔改是種標記,表示我覺得神藉著基督耶穌所作的。危險的所在是反果為因──把我的服從和我的成聖歸主。叫我與神和好的是我的服從和我的成聖歸主嗎?絕不是的啊!我與神和好以先,還有基督為我們死的一步。當我歸向神,因著信接受我所能接受的神啟示,耶穌基督所付的贖價,立刻使我與神發生正當的關係,藉著神恩典的超然神蹟,我就稱義了,絕不是因為我感覺罪的譴責,也不是因為我的悔改,卻因為耶穌之所作所為。神的靈忽然將這贖價呈露出來,我就知道我得了救,不過不知其所以然罷了。 神的救恩,不是以人的邏輯為根據,卻是以耶穌犧牲的死為根據。我們能重生,是因為我們主的贖價。罪人能變成新人,不是因為他們悔改,或因為他們相信,卻因為神藉著基督耶穌的奇妙工作,這是在一切經驗以先的事,不是經驗的事。稱義和成聖的堅固保障是神本身。這些事不是我們自己作出來的;是因贖價作出來的。超然因神的奇蹟變成自然;認定這些事都是耶穌基督作成的──「成了」。
■ 中文上海嗎哪(10月28日)
十月廿八日 「……好!良善的僕人,你既在最小的事上有忠心,可以有權柄管十座城。」路加福音十九章17節 對神而言,真正算數的不是我們所謂的成功事奉,乃是我們的忠心態度。因迦勒及約書亞的忠誠,所以在他們去窺探耶利哥城時,神紀念他們的忠誠。對他們而言,那是一樁既困難且不受歡迎的職責,對我們來說亦然;因為神呼召我們在生命的危機當中,要不怕孤單地站穩腳步。無論是在相信神能戰勝罪惡這方面,或是相信我們在耶穌裡擁有產業的這方面,我們都要像迦勒及約書亞一樣接受考驗。 很多基督徒會承認耶穌基督有愛心,能賜給人新的生命,但同時難免會告訴別人,要單單完全靠主是不實際且不可能的事。我們當中有很多人,這些年來為了要見證基督的能力,使神的子民得到祂最豐富的祝福,不得不孤單地事奉神。正如約書亞和迦勒所經歷的,我們也一樣必須專心一意地跟隨神。這正是信心真正的勝利,以及證實我們忠誠的見證。 所以當我們因為見證神受到迫害,或是為神堅守原則而受責難時,我們不應該抱怨。相反的,讓我們感謝神,祂將因著我們忍受考驗而得著榮耀,更能在他人樂意跟隨主時,以我們為模範。
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2020.02.08座佑銘
作事一定要有原則,不過要嚴以待己,寬以待人
人生可以回憶,尋根莫忘本
人生應該向前,回不去過往
人生要有信念,知所信是誰
走不回的過程,只能成回憶
摸不回的選擇,只是已枉然
找不回的青春,只珍惜當下
是非得失難算計,上帝計劃巧安排。

黃牧師

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