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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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台羅詞塊排版: 羅馬字在右 羅馬字在下
經卷: 章: 經文關鍵字: 範圍: | 欄位:
⬅️ 上一章 目前:18約伯記 第 14 章 下一章 ➡️
18約伯記 14:1
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國
人為婦人所生,日子短少,多有患難; 1 「Man born of woman is of few days and full of trouble.
台
人為婦人所生,日子短少,多有患難;
羅
人(lâng) 為(ûi) 婦人(Hū-jîn-lâng婦人人) 所(sóo) 生(seⁿ), 日(ji̍t) 子(tsú/chí籽) 短(té) 少(siàu), 多(chōe) 有(ū) 患(Huān) 難(lān);
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18約伯記 14:2
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國
出來如花,又被割下,飛去如影,不能存留。 2 He springs up like a flower and withers away; like a fleeting shadow, he does not endure.
台
出來如花,又被割下,飛去如影,不能存留。
羅
出(tshut) 來(li̍k) 如(Jû) 花(Hue), 又(Koh) 被(pī) 割(kuah) 下(Ē), 飛(pue) 去(Khì) 如(Jû) 影(Iánn), 不(bô) 能(Ē會) 存(Tshûn) 留(Lâu)。
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18約伯記 14:3
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國
這樣的人你豈睜眼看他嗎?又叫我來受審嗎? 3 Do you fix your eye on such a one? Will you bring him 14:3 Septuagint, Vulgate and Syriac; Hebrew ((me)) before you for judgment?
台
這樣的人你豈睜眼看他嗎?又叫我來受審嗎?
羅
這樣(án-ne) 的(ê) 人(lâng) 你(Lí) 豈(Khí) 睜(peh-khui) 眼(ba̍k目) 看(khòaⁿ) 他(I) 嗎(mah)? 又(Koh) 叫(kiò) 我(Guá) 來(li̍k) 受(Siū) 審(Sím) 嗎(mah)?
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18約伯記 14:4
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國
誰能使潔淨之物出於污穢之中呢?無論誰也不能! 4 Who can bring what is pure from the impure? No one!
台
誰能使潔淨之物出於污穢之中呢?無論誰也不能!
羅
誰(siáng) 能(Ē會) 使(hō) 潔淨(kiat-tsīng) 之(Tsi) 物(bu̍t) 出(tshut) 於(Tī佇) 污(u) 穢(uè) 之中(tsi-tiong) 呢(ne)? 無(bô不) 論(Lūn) 誰(siáng) 也(iā) 不(bô) 能(Ē會)!
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18約伯記 14:5
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國
人的日子既然限定,他的月數在你那裏,你也派定他的界限,使他不能越過, 5 Man's days are determined; you have decreed the number of his months and have set limits he cannot exceed.
台
人的日子既然限定,他的月數在你那裏,你也派定他的界限,使他不能越過,
羅
人(lâng) 的(ê) 日(ji̍t) 子(tsú/chí籽) 既然(kì-jiân既) 限(hān) 定(tēng), 他(I) 的(ê) 月(Gue̍h) 數(Siàu) 在(tī) 你(Lí) 那裏(Hit-pîng), 你(Lí) 也(iā) 派(Phài) 定(tēng) 他(I) 的(ê) 界(Kè) 限(hān), 使(hō) 他(I) 不(bô) 能(Ē會) 越(Jú愈) 過(Kuè),
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18約伯記 14:6
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國
便求你轉眼不看他,使他得歇息,直等他像雇工人完畢他的日子。 6 So look away from him and let him alone, till he has put in his time like a hired man.
台
便求你轉眼不看他,使他得歇息,直等他像雇工人完畢他的日子。
羅
便(Pân) 求(Kiû) 你(Lí) 轉(tńg) 眼(ba̍k目) 不(bô) 看(khòaⁿ) 他(I), 使(hō) 他(I) 得(tit) 歇(Hioh) 息(Sit), 直(Ti̍t) 等(Tíng) 他(I) 像(tshiūnn) 雇(Kòo) 工(kang) 人(lâng) 完(Uân) 畢(Pit) 他(I) 的(ê) 日(ji̍t) 子(tsú/chí籽)。
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18約伯記 14:7
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國
樹若被砍下,還可指望發芽,嫩枝生長不息; 7 「At least there is hope for a tree: If it is cut down, it will sprout again, and its new shoots will not fail.
台
樹若被砍下,還可指望發芽,嫩枝生長不息;
羅
樹(Tshiū) 若(Nā) 被(pī) 砍(khám) 下(Ē), 還可(Koh thang閣通) 指(tsí) 望(Bāng) 發(hoat) 芽(Gê), 嫩(tsínn茈) 枝(Ki) 生(seⁿ) 長(Tn̂g) 不(bô) 息(Sit);
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18約伯記 14:8
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國
其根雖然衰老在地裏,幹也死在土中, 8 Its roots may grow old in the ground and its stump die in the soil,
台
其根雖然衰老在地裏,幹也死在土中,
羅
其(Kî) 根(Kin) 雖然(Sui-jiân) 衰(Sue) 老(Lāu) 在(tī) 地(tē) 裏(lí), 幹(Kàn) 也(iā) 死(Sí) 在(tī) 土(Thôo塗) 中(Tiong),
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18約伯記 14:9
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國
及至得了水氣,還要發芽,又長枝條,像新栽的樹一樣。 9 yet at the scent of water it will bud and put forth shoots like a plant.
台
及至得了水氣,還要發芽,又長枝條,像新栽的樹一樣。
羅
及至(kàu-kah到甲) 得(tit) 了(liáu) 水(chúi) 氣(Khì), 還(Koh閣) 要(iau) 發(hoat) 芽(Gê), 又(Koh) 長(Tn̂g) 枝條(Ki-tiâu), 像(tshiūnn) 新(Sin) 栽(tsai) 的(ê) 樹(Tshiū) 一樣(Kāng-khuán同款)。
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18約伯記 14:10
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國
但人死亡而消滅;他氣絕,竟在何處呢? 10 But man dies and is laid low; he breathes his last and is no more.
台
但人死亡而消滅;他氣絕,竟在何處呢?
羅
但(tān) 人(lâng) 死(Sí) 亡(Bông) 而(jî) 消(Siau) 滅(Bia̍t); 他(I) 氣(Khì) 絕(Tse̍h), 竟(Kìng-jiân竟然) 在(tī) 何(Hô) 處(Tshù) 呢(ne)?
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18約伯記 14:11
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國
海中的水絕盡,江河消散乾涸。 11 As water disappears from the sea or a riverbed becomes parched and dry,
台
海中的水絕盡,江河消散乾涸。
羅
海中(Hái-tiong) 的水(ê chúi) 絕(Tse̍h) 盡(Tsīn), 江(Kang) 河(Hô) 消(Siau) 散(Suànn) 乾(Ta焦) 涸(Khok)。
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18約伯記 14:12
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國
人也是如此,躺下不再起來,等到天沒有了,仍不得復醒,也不得從睡中喚醒。 12 so man lies down and does not rise; till the heavens are no more, men will not awake or be roused from their sleep.
台
人也是如此,躺下不再起來,等到天沒有了,仍不得復醒,也不得從睡中喚醒。
羅
人(lâng) 也(iā) 是(sī) 如(Jû) 此(Tshú), 躺(tó倒) 下(Ē) 不(bô) 再(Koh閣) 起來(Khí-lâi), 等(Tíng) 到(kàu) 天(kang) 沒(Bô無) 有(ū) 了(liáu), 仍(Iáu猶) 不(bô) 得(tit) 復(Iū又) 醒(Tshénn), 也(iā) 不(bô) 得(tit) 從(tùi) 睡(Khùn睏) 中(Tiong) 喚(Huàn) 醒(Tshénn)。
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18約伯記 14:13
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國
惟願你把我藏在陰間,存於隱密處,等你的忿怒過去;願你為我定了日期,記念我。 13 「If only you would hide me in the grave 14:13 Hebrew ((Sheol)) and conceal me till your anger has passed! If only you would set me a time and then remember me!
台
惟願你把我藏在陰間,存於隱密處,等你的忿怒過去;願你為我定了日期,記念我。
羅
惟(uî) 願(Guān) 你(Lí) 把(Kā) 我(Guá) 藏(bih) 在(tī) 陰間(Im-kan), 存(Tshûn) 於(Tī佇) 隱(Ún) 密(Ba̍t) 處(Tshù), 等(Tíng) 你(Lí) 的(ê) 忿(Hún) 怒(Lōo) 過(Kuè) 去(Khì); 願(Guān) 你(Lí) 為(ûi) 我(Guá) 定(tēng) 了(liáu) 日(ji̍t) 期(Kî), 記念(Kì-liām) 我(Guá)。
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18約伯記 14:14
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國
人若死了豈能再活呢?我只要在我一切爭戰的日子,等我被釋放〔或譯:改變〕的時候來到。 14 If a man dies, will he live again? All the days of my hard service I will wait for my renewal 14:14 Or ((release)) to come.
台
人若死了豈能再活呢?我只要在我一切爭戰的日子,等我被釋放的時候來到。
羅
人(lâng) 若(Nā) 死了(Sí--khì--ah) 豈(Khí) 能(Ē會) 再(Koh閣) 活(Ua̍h) 呢(ne)? 我(Guá) 只(Kan-na干焦) 要(iau) 在(tī) 我(Guá) 一切(It-tshè) 爭(tsenn/tsinn/tsing) 戰(Tsiàn) 的(ê) 日(ji̍t) 子(tsú/chí籽), 等(Tíng) 我(Guá) 被(pī) 釋放(Sik-hòng) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣) 來(li̍k) 到(kàu)。
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18約伯記 14:15
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國
你呼叫,我便回答;你手所做的,你必羨慕。 15 You will call and I will answer you; you will long for the creature your hands have made.
台
你呼叫,我便回答;你手所做的,你必羨慕。
羅
你(Lí) 呼叫(ho͘-kiò呼喚), 我(Guá) 便(Pân) 回(Huê/tńg) 答(Tah); 你(Lí) 手(Tshiú) 所(sóo) 做(Tsò) 的(ê), 你(Lí) 必(pit) 羨(Siān) 慕(Bōo)。
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18約伯記 14:16
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國
但如今你數點我的腳步,豈不窺察我的罪過嗎? 16 Surely then you will count my steps but not keep track of my sin.
台
但如今你數點我的腳步,豈不窺察我的罪過嗎?
羅
但(tān) 如今(Jû-kim) 你(Lí) 數(Siàu) 點(Tiám) 我(Guá) 的(ê) 腳(Kha跤) 步(Pōo), 豈不(ká-bē) 窺(Khui) 察(Tshat) 我(Guá) 的(ê) 罪(Tsuē) 過(Kuè) 嗎(mah)?
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18約伯記 14:17
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國
我的過犯被你封在囊中,也縫嚴了我的罪孽。 17 My offenses will be sealed up in a bag; you will cover over my sin.
台
我的過犯被你封在囊中,也縫嚴了我的罪孽。
羅
我(Guá) 的(ê) 過(Kuè) 犯(Huān) 被(pī) 你(Lí) 封(Hong) 在(tī) 囊(Long) 中(Tiong), 也(iā) 縫(phāng) 嚴(Giâm) 了(liáu) 我(Guá) 的(ê) 罪(Tsuē) 孽(Gia̍t)。
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18約伯記 14:18
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國
山崩變為無有;磐石挪開原處。 18 「But as a mountain erodes and crumbles and as a rock is moved from its place,
台
山崩變為無有;磐石挪開原處。
羅
山(Suann) 崩(pang) 變(Pìnn) 為(ûi) 無(bô不) 有(ū); 磐石(Puânn-tsio̍h) 挪(Lô) 開(Khui) 原(Guân) 處(Tshù)。
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18約伯記 14:19
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國
水流消磨石頭,所流溢的洗去地上的塵土;你也照樣滅絕人的指望。 19 as water wears away stones and torrents wash away the soil, so you destroy man's hope.
台
水流消磨石頭,所流溢的洗去地上的塵土;你也照樣滅絕人的指望。
羅
水(chúi) 流(Lâu) 消(Siau) 磨(Buâ) 石(Tsio̍h) 頭(Thâu), 所(sóo) 流(Lâu) 溢(Ik) 的(ê) 洗(Sé) 去(Khì) 地上(tōe-chiūⁿ) 的(ê) 塵土(thô͘-hún土粉); 你(Lí) 也(iā) 照樣(Tsiàu-iūnn) 滅(Bia̍t) 絕(Tse̍h) 人(lâng) 的(ê) 指(tsí) 望(Bāng)。
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18約伯記 14:20
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國
你攻擊人常常得勝,使他去世;你改變他的容貌,叫他往而不回。 20 You overpower him once for all, and he is gone; you change his countenance and send him away.
台
你攻擊人常常得勝,使他去世;你改變他的容貌,叫他往而不回。
羅
你(Lí) 攻(Kong) 擊(Kik) 人(lâng) 常(siông) 常(siông) 得(tit) 勝(Sìng), 使(hō) 他(I) 去(Khì) 世(sè); 你(Lí) 改(Kái) 變(Pìnn) 他(I) 的(ê) 容貌(Iông-māu), 叫(kiò) 他(I) 往(óng) 而(jî) 不(bô) 回(Huê/tńg)。
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18約伯記 14:21
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國
他兒子得尊榮,他也不知道,降為卑,他也不覺得。 21 If his sons are honored, he does not know it; if they are brought low, he does not see it.
台
他兒子得尊榮,他也不知道,降為卑,他也不覺得。
羅
他(I) 兒子(Hāu-senn後生) 得(tit) 尊榮(Tsun-îng), 他(I) 也(iā) 不(bô) 知道(Tsai-iánn知影), 降(Kàng) 為(ûi) 卑(Pi), 他(I) 也(iā) 不(bô) 覺得(Kám-kak感覺)。
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18約伯記 14:22
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國
但知身上疼痛,心中悲哀。 22 He feels but the pain of his own body and mourns only for himself.」
台
但知身上疼痛,心中悲哀。
羅
但(tān) 知(tsai) 身上(sin-khu-tíng身軀頂) 疼痛(thiànn-thàng), 心(Sim) 中(Tiong) 悲哀(Pi-ai)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年10月24日
時間是:16時34分10秒
■ 中文荒漠甘泉(10月24日)
十月廿四日 「我已使你成為有快齒打糧的新器具。」以賽亞書四一章15節 一條值五塊錢的鋼鐵,如果作成蹄鐵,可以賣十塊錢;如果作成細針,可以賣三百五十塊錢;如果作成小刀,可以賣三萬二千塊錢;如果作成鐘錶上的發條,可以賣廿五萬塊錢。但是一根鋼條,要值到這許多錢,必須經過多少鍛鍊啊!鋼鐵越經鍛鍊、鎚打、火燒、琢磨,越是值錢,這是人所共知的。 但願這個譬喻能幫助我們緘默、安靜、堅忍。受苦受得最多的人,常是結果結得最多的人,因為我們的苦難能叫神得到榮耀,叫人得到祝福。           ─選 賜我耐心, 能安靜遵從你的旨意, 賜我勇氣, 能完全投靠到你的手臂; 賜我智慧, 使我永遠不致走入邪途, 賜我慈愛, 使我知道暫時苦楚必得安憩。 人生是一個謎,除非我們相信,在這個世界上,神給我們準備了另一個服務的處所,那裏需要經過高度鍛鍊的靈魂,作特殊的工作,否則就無法索解這個謎。 刀鋒最銳利的車床,纔能完成最精緻的產品。
■ 英文荒漠甘泉(10月24日)
October 24 "I will make thee a new sharp threshing instrument." (Isa. 41:15.)  ABAR of steel worth five dollar, when wrought into horse shoes, is worth ten dollars. If made into needles, it is worth three hundred and fifty dollars; if into Penknife blades, it is worth thirty-two thousand dollars; if into springs for watches it is worth two hundred and fifty thousand dollars. What a drilling the poor bar must undergo to be worth this! But the more it is manipulated, the more it is hammered, and passed it is manipulated, the more it is hammered, and passed through the fire, and beaten and pounded and polished, the greater the value.  May this parable help us to be silent, still, and longsuffering. Those who suffer most are capable of yielding most; and it is through pain that God is getting the most out of us, for His glory and the blessing of others.           -Selected. "Oh, give Thy servant patience to be still, And bear Thy will; Courage to venture wholly on the arm That will not harm; The wisdom that will never let me stray Out of my way; The love that, now afflicting, knoweth best When I should rest."  Life is very mysterious. Indeed it would be inexplicable unless we believed that God was preparing us for scenes and ministries that lie beyond the veil of sense in the eternal world, where highly-tempered spirits will be required for special service.  "The turning-lathe that has the sharpest knives produces the finest work."
■ 永活之泉(10月24日)
十月廿四日 世俗的靈 從人類一開始墮落於罪的網羅之中,或者異端之內,都在世俗的靈裏,我們很容易以為這只是意志不堅,但事實卻是與神聖潔的生命分離。 神屬天的生命與走向死亡的生命,是供我們選擇兩種不同的生命;若我們失去神的生命,那只有走向死亡的生命。我們的靈是神將祂的氣吹入而成的,只有以生的生命為依歸,因神在其中運行而有神的本性,並因此彰顯神的榮耀。 從人墮落後,一切教義和救贖方法就以使我們脫離屬地墮落的生命,重獲屬天的生命為目標。「凡世上的事就是肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲,都不是從父來的。」這不是神起初所造的生命,而是墮落離開神世俗的生命,不但是犯罪的記號,而且是死亡的國度。 「請注意這個寶貴真理,世俗的靈就是一切異教的源頭,也是我們墮落生命的本性,置我們的靈於死地。所有憎惡世俗的靈使我們失去幫助,你只有活並死於屬天神聖的能力,才能支取其能力。因為世俗的靈使我們無法認識神,知識必須建立於生命的關係;但由於我們的生命有限,故所知也就無法到達極限,此外只得限於自己頭腦的想像。」 當主耶穌提到世界的主和靈時,總以為是與祂及教會敵對,使徒也警告不可與世俗同流合污。「人若愛世界,愛父的心就不在他裏面。」我們必須降服在聖靈大能之下,洞察世界的靈是何等可怕而危險,使我們勝過它而充滿屬天的生命。
■ 中文屬天日子(10月24日)
十月廿四日 觀點 「感謝神,常帥領我們在基督裡誇勝。」哥林多後書二章15節 替神工作的人,必不是在乎他所能達到的那最高點,乃是在那最高點上盡力,盡心,保持神的觀點。一日一日的做,一點一滴的做,一點不想到那有限的止境。沒有外面的能力能觸及那個觀點。 要保持那個觀點,除非我們在人世只有一個目的,那就是作基督得勝軍中的俘虜。我們不應在神的陳列室裡,我們所要表現的只有一件──我們生命絕對是耶穌基督的俘虜。別的觀點都是不對的──「我是單身為耶穌作戰;」「我要維持基督的主張,替祂守住這堡壘。」保羅說──我是在勝利者的隊伍裡,不問有甚麼艱難,我總是被帥領到勝利的地步。這種觀念,在我們裡面造成了麼?保羅的秘密快樂,是神捉住他這種反對耶穌基督炙手可熱的叛徒,叫祂做個俘虜,他在世上也就做個俘虜。保羅的快樂是做主的俘虜,沒有別的興趣。基督徒論到勝利,固然是羞辱的事。勝利者是應該完全得著我們,沒有勝利不是祂的,藉著祂,我們尤有勝於勝利者。 「因為我們在神面前,都有基督馨香之氣。我們都帶著基督的香味,我們無論到那裡,是神所喜悅的。」
■ 中文上海嗎哪(10月24日)
十月廿四日 「並且他們所做的……更照神的旨意先把自己獻給主,又歸附了我們。」哥林多後書八章5節 要有成功的基督徒事工,必須是負責的人對神忠實且對他的工作絕對忠實。而且一個人越認識主,與他人和睦相處就越容易。 一個膚淺的基督徒很容易古里古怪的,但成熟的基督徒是與主親近的,因此不怕會失去祂的帶領,他們更不會藉著離群索居來證實他們對主的忠心。 哥林多教會的人因為能先將自己獻給主,所以在把自己獻給神作祂所選召的使徒時,完全沒有困難。能與值得信靠的人一起事奉,實在是件快樂的事。願神賜給我們健康的心,以及願意隨處幫助人的心腸。 我們能藉著禱告 或是能激勵人的愛以及快樂的歌聲來幫助人。 如果我們隨處幫助人, 我們便能分擔許多重擔, 分攤無數的痛苦, 更有榮耀的冠冕等著我們。
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